أيضا في مكتبة
الشيخ محمد السماوي نسخه من الشرح بخط تلميذ الشارح وهو الشيخ محمد سميع بن محمد
الأرومي فرغ من الكتابة في (١٢٩٦) ونسخه أخرى بخط الشارح نفسه ، وقد صرح في آخره
أنه ألفه في أقل من شهر وهو إلى آخر مباحث التصورات التي انتهى إليها متنه أيضا.
( ١٣٥٩ : الجوهر النقي ) في سوانح الإمام الهادي علي النقي (ع) للنواب أحمد حسين
مذاق الهندي ذكره في تاريخ أحمدي.
( ١٣٦٠ : الجوهر الوقاد ) في شرح بانت سعاد للميرزا أحمد بن محمد بن علي بن إبراهيم
الهمداني الشرواني المتوفى ببونة في (١٢٥٠) وجده الأعلى الميرزا إبراهيم خان الذي
كان وزيرا لنادر شاه ثم استعفى عن الوزارة واختار مجاورة النجف إلى أن توفي بها
وولد هذا المؤلف ميرزا عباس مؤلف آثار العجم المذكور في ( ج ١ ـ ص ٨ ـ س ١٤ )
وجواهر خانه المذكور في ( ص ٢٦٩ ).
( ١٣٦١ : الجوهر والعرض ) للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد آل عصفور البحراني المتوفى
في (١١٣١) ذكره ولده في اللؤلؤة.
( ١٣٦٢ : الجوهر والعرض ) بالفارسية للشيخ علي بن علي رضا الخوئي المعاصر المتوفى
(١٣٥٠) رآه الفاضل الأردوبادي كما ذكره في الحديقة المبهجة.
( ١٣٦٣ : الجوهرة ) في الأسطرلاب ، للمولى آغا الدربندي المتوفى (١٢٨٦) وهو
صاحب أسرار الشهادات الموسوم بـ « إكسير السعادات » كما مر في ( ج ٢ ـ ص ٢٧٩ )
وجواهر الإيقان وغيرهما ، ألفه للميرزا محمد رضي خان الملقب بميرزا علي جاه بهادر
خان بعد قراءته عليه شطرا من العلوم ، وفرغ منه في السبت الثالث من ذي الحجة في
(١٢٧٣) وهو كتاب لم يكتب في بابه مثله من حيث البسط والتحقيق فلله در مصنفه ، وقد
رتبه على مقدمه في فهرس أبوابه الخمسة والعشرين وخاتمة ، وطبع بلكهنو في (١٢٨٠)
وطبع معه إجازته لتلميذه السيد ميرزا رضا خان الموسوي الهندي ، وذكر فيها بعض
تصانيفه مثل خزائن الأحكام وخزائن الأصول وقواميس القواعد في الرجال والعناوين
والرسالة العملية وغيرها.
( ١٣٦٤ : الجوهرة ) في نظم التبصرة للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي