النصارى المعروفين بالگرج كما في معجم البلدان وهي باللغة العربية والسريانية أرسلها ملك الأبخاز إلى السلطان سنجر بن ملك شاه في (٥٤٣) فأجاب عنها باللغتين أبو الحسن علي بن زيد البيهقي مؤلف تاريخ بيهق ذكره في ( ص ١٦٣ ) منه.
( جوابات المسائل الأحمدية ) اسمه الذخيرة الأبدية يأتي في الذال.
( ١٠٠١ : جوابات المسائل الإسلامبولية ) للسيد محمد رضا بن محمد باقر بن علي بن الحسن بن علي بن محمد بن الميرزا محمد صادق بن الميرزا محمد طاهر بن السيد علي بن علاء الدين حسين سلطان العلماء الحسيني المرعشي الرفسنجاني الكرماني المعاصر المتوفى بالنجف في (١٣٤٢) كتبها بأمر أستاذه المرحوم السيد محمد كاظم اليزدي.
( ١٠٠٢ : جوابات المسائل الإشكورية ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكره في قصصه.
( ١٠٠٣ : جوابات مسائل الأطراف ) الواردة إلى الإمام القاسم بن إبراهيم طباطبا الرسي المتوفى (٢٤٦) والد المهدي بالله الحسين بن القاسم ، ذكره في شرح الرسالة الناصحة.
( ١٠٠٤ : جوابات المسائل الإلياسية ) مائة مسألة في فنون مختلفة ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي المتوفى (٤٦٠) ذكره في الفهرست.
( ١٠٠٥ : جوابات المسائل الامتحانية ) للسيد رضا الكرماني المعاصر المذكور آنفا.
( ١٠٠٦ : جوابات المسائل الأوالية ) للشيخ عبد علي بن خلف بن عبد علي بن الشيخ العصفوري الأوالي الموالي نزيل أبوشهر وإمام الجمعة بها ، والمتوفى (١٣٠٣) جواب عن ثلاث عشرة مسألة سألها منه الشيخ صالح والحاج عباس أطرأهما في أوله ، ثم قال ( إنهما قد بلغا في سؤالهما أقصى درج البلاغة والبراعة بما يعجز عن ارتقائه أهل الفن والصناعة ) والحادية عشرة من تلك المسائل السؤال عن مبدأ حدوث الأخبارية والأصولية وفرقهما ، فذكر في الجواب أن المبدأ القرن الخامس والفرق من ثمانية وجوه ، وفرغ منه في ( ١٢ شوال ١٢٧٥ ) وطبع في (١٢٨٥).
( ١٠٠٧ : جوابات المسائل البادرائيات ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (٤٣٦) أربع وعشرون مسألة ، ذكره النجاشي ، وبادراياطسوج بنهروان كما في معجم البلدان.