الطوسي ، وأمثالهم ، والنسخة ضمن مجموعة رسائله المذكورة.
( ٨٠٥ : جواب السؤال عن حكمة النسخ في الأحكام الإلهية ) للعلامة الحلي المتوفى (٧٢٦) سأله عنها الشاه خدا بنده ، قال في الرياض كانت عندي نسخه قرب عصر العلامة.
( ٨٠٦ : جواب السؤال عن عرس القاسم بن الحسن (ع) ) للميرزا علي بن الميرزا محمد حسين الحسيني الحائري الشهرستاني المتوفى في (١٣٤٤) وهو غير رسالته الموسومة بـ « البيان المبرهن » في عرس قاسم بن الحسن المذكور في ( ج ٣ ـ ص ١٨٣ ).
( ٨٠٧ : جواب السؤال عن العقل ) للسيد جمال الدين بن زهرة أخ صاحب الغنية ومر له جواب بعض الإسماعيلية.
( ٨٠٨ : جواب السؤال من علماء الشيعة ) مطبوع بالهند باللغة الأردوية ، لبعض فضلائها.
( جواب السؤال عن المدرسة التي لم يعلم بانيها ) للمحقق القمي ، ويأتي في حرف الراء بعنوان رسالة في وقف المخالف.
( جواب السؤال عن معنى حروف « الم » ) في سورة البقرة ، للشيخ أحمد الأحسائي المذكور سأله عنه الشيخ علي بن عبد الله بن فارس ، طبع في ضمن جوامع الكلم.
( ٨٠٩ : جواب السؤال عن نجاسة المخالفين ) للسيد حسين بن الحسن بن محمد الموسوي الكركي والمتوفى بأردبيل أو قزوين في (١٠٠١) قال في الرياض إنه كان السؤال من الشاه طهماسب ، وإنه أطرأه السلطان في أول كتابه سؤاله في غاية التعظيم ، ويظهر منه أن له رسالة أخرى في الجواب عن هذه المسألة سألها منه بعض الناس.
( ٨١٠ : جواب السؤال عن واقعة زيد وزينب ) للميرزا علي أكبر بن الميرزا محسن الأردبيلي المتوفى ( ٢٥ ـ شعبان ـ ١٣٤٦ ) فارسي طبع في (١٣٤٣).
( ٨١١ : جواب السؤال عن وجه تزويج أمير المؤمنين (ع) ابنته من عمر ) للشريف المرتضى علم الهدى المتوفى (٤٣٦) رأيته ضمن مجموعة من رسائله في مكتبة المولى محمد علي الخوانساري ، أوله ( سألني الرئيس أدام الله تمكينه عن السبب في نكاح أمير المؤمنين عليهالسلام بنته لـ ـ إلى قوله ـ وأنا أذكر من الكلام في ذلك جملة كافية ـ إلى قوله ـ