( ٧٣٩ : الجنيدي ) رسالة إلى أهل مصر ، للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (٤١٣) ذكره النجاشي.

( ٧٤٠ : الجواب ) أو اخسأ هو من كتب الردود ، وقد طبع بالهند راجعه.

( الجواب الباهر ) في خلق الكافر ، للسيد رضي الدين بن طاوس ، كذا عبر عنه الشيخ الحر في رسالته في خلق الكافر ، كما ذكره السيد نفسه في كتابه كشف المحجة كذلك ، لكن يظهر من كتاب الإجازات له أنه سماه فتح محجوب الجواب الباهر في شرح وجوب خلق الكافر وانما يعبر عنه بالجواب الباهر تخفيفا.

( ٧٤١ : الجواب الصائب ) عن شبهة إيمان أبي طالب ، فارسي مختصر للشيخ عباس ابن المولى حاجي الطهراني المتوفى بها (١٣٦٠).

( ٧٤٢ : الجواب الصواب ) للسيد أبي القاسم بن الحسين الرضوي القمي الحائري اللاهوري المتوفى (١٣٢٤) ذكره السيد علي نقي في مشاهير علماء الهند.

( ٧٤٣ : الجواب العين في تحقيق الكسوفين ) فارسي مطبوع كما في فهرس الاثني عشرية اللاهورية.

( ٧٤٤ : جواب لا جواب ) فارسي انتخب فيه الاخبار من كتب الفريقين لإقامة عزاء الحسين (ع) ، للسيد أبي القاسم اللاهوري المذكور ، وقد طبع مكررا.

( ٧٤٥ : جواب نامه ) منظوم فارسي في السير والسلوك في أربعين مقالة بعنوان السؤال والجواب ، للشيخ فريد الدين محمد بن إبراهيم العطار النيسابوري ، المتوفى (٦٢٧) أوله ( حمد پاك از جان پاك آن پاك را ) ذكره في كشف الظنون.

( ٧٤٦ : الجواب النفيس على مسائل پاريس ) أثبت فيه تقدم الشيعة في العلوم الإسلامية للشيخ حبيب المهاجر العاملي المعاصر ، مطبوع.