عصر الشيخ حسين العصفوري الذي توفي (١٢١٦).
( ٢١٤٣ : التوحيد ) لأبي سلمة البكري عليم بن محمد الشاشي ، حكاه النجاشي عن الفهارس.
( ٢١٤٤ : التوحيد ) لميرزا عنايت الله بن الميرزا حسين بن الميرزا علي بن الميرزا محمد الشهير بالأخباري ، ذكره السيد شهاب الدين المجاز منه.
( ٢١٤٥ : التوحيد ) من كتب الله الأربعة المنزلة ، لأبي محمد الفضل بن شاذان بن الخليل الأزدي النيسابوري المتوفى (٢٦٠) وهو مؤلف الماية وثمانين كتابا كما حكاه النجاشي عن الگنجي ، وهو أبو القاسم يحيى ابن زكريا الكنجي الذي روى عنه التلعكبري في (٣١٨) ، وقد وقع في بعض نسخ النجاشي لفظ الكشي بدل الكنجي تصحيفا.
( ٢١٤٦ : التوحيد ) للمولى محسن الفيض الكاشاني المتوفى (١٠٩١) يوجد في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في ضلع فيض آباد كما في فهرسها.
( التوحيد ) للحاج المولى محمد النراقي اسمه أنوار التوحيد مر في ( ج ٢ ـ ٤٢٢ ).
( ٢١٤٧ : التوحيد ) لأبي أحمد محمد بن أبي عمير زياد بن عيسى الأزدي المتوفى (٢١٧) ذكره النجاشي.
( ٢١٤٨ : التوحيد ) لجلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى في (٩٠٨) يوجد في مكتبة راجه فيض آباد كما في فهرسها ، والظاهر أنه غير إثبات الواجب له وغير نور الهداية المطبوع له.
( ٢١٤٩ : التوحيد ) لمحمد بن إسماعيل البرمكي صاحب الصومعة ، يرويه عنه النجاشي بثلاث وسائط.
( ٢١٥٠ : التوحيد ) لأبي جعفر محمد بن الحسين بن أبي الخطاب الزيات المتوفى (٢٦٢) ذكره النجاشي.
( ٢١٥١ : التوحيد ) لأبي جعفر محمد بن خليل السكاك البغدادي تلميذ هشام بن الحكم ، ذكره النجاشي.
( ٢١٥٢ : التوحيد ) لميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى (١٣٠٢) ذكره في قصصه وله أرجوزة في التوحيد والعدل مر في ( ج ١ ـ ص ٤٦٩ ).
( ٢١٥٣ : التوحيد ) للشيخ محمد بن سيف البحراني ، ذكر لنا الشيخ محمد صالح آل طعان