( ١٩١٨ : التمرينية الغروية ) في بعض المسائل الفرعية من حكم الغناء والمشكوك من اللباس وأحكام المياه وغيرها وبعض مسائل الأصول مثل مقدمه الواجب ، والإجزاء ، واجتماع الأمر والنهي ، وغيرها ، للسيد مهدي بن السيد حيدر الموسوي الصفوي الكشميري فرغ منه في النجف (١٢٩٢) ثم هذبه في كشمير (١٣٠٠) وتوفي في ( ٢١ شهر رمضان ١٣٠٩ ) كما ذكره حفيده السيد يوسف بن السيد محمد ابن المؤلف.

( ١٩١٩ : التمهيد ) في بيان قواعد العلوم العربية للمبتدءين بما يسهل عليهم فهمه ، للشيخ جواد بن أحمد الزنجاني معلم المدرسة الجعفرية الابتدائية ببغداد أخيرا ، ألفه وطبعه (١٣٤٢) وتوفي قبيل (١٣٥٠) وأوصى بوقف كتبه فأدخلت في مكتبة الحاج علي محمد النجف آبادي الأصفهاني الموقوفة الموجودة في الحسينية التسترية في النجف الأشرف.

( ١٩٢٠ : التمهيد ) في خلاصة ما ذكره العلماء في ترجمه الشيخ المفيد ، في نحو خمسمائة بيت للسيد محمد علي الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني المعاصر.

( ١٩٢١ : التمهيد ) للشيخ السعيد أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد المتوفى (٤١٣) أحال إلى كتابه هذا في أجوبة المسائل السروية.

( ١٩٢٢ : تمهيد الأصول ) شرح على جمل العلم والعمل تصنيف الشريف المرتضى علم الهدى ، شرحه شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى (٤٦٠) ولم يخرج منه الا شرح ما يتعلق بالأصول كما صرح به في الفهرست ، ولذا عبر عنه النجاشي بـ « تمهيد الأصول » يوجد منه نسخه في الخزانة الرضوية ، أوله ( الحمد لله كما هو اهله ومستحقه ) لم يعلم تاريخ كتابة النسخة لنقص آخرها لكن تاريخ وقفها (١٠٦٧) كما في فهرس المكتبة.

( ١٩٢٣ : تمهيد القواعد ) الأصولية والعربية ، لتفريع الأحكام الشرعية ، للشيخ زين الدين بن علي ابن أحمد الشامي العاملي الشهيد (٩٦٦) ذكر في أوله أنه لما رأى كتاب التمهيد في القواعد الأصولية وما يتفرع عليها من الفروع المؤلف في (٧٦٨) والكوكب الدري في القواعد العربية كذلك ، وقد الفهما الأسنوي الشافعي المتوفى (٧٧٢) كما أرخه في كشف الظنون أراد أن يحذو حذوه ويجمع بين تلك القواعد في كتاب واحد مع إسقاط ما بين الكتابين من الحشو والزوائد ، فألف تمهيد القواعد هذا ورتبه على قسمين في