منها الكشكول في تسعة عشر مجلدا وكتب تقريرات جميع مشايخه فمنهم الشيخ محسن خنفر سمى تقريرات بحثه بـ « التحريرات ، » كما مر في ( ج ٣ ـ ص ٣٩٤ ) ومنهم العلامة الأنصاري ، فإنه كتب مجلدا من تقريراته ولما عرضه على العلامة الأنصاري كتب هو بخطه تعليقا عليه كما ذكره السيد محمد نفسه في كتابه نظم اللآلي الذي ألفه (١٢٧٧) عند ترجمه نفسه وذكر تصانيفه ومنهم الحاج السيد حسين الكوه كمري ، كتب من تقريراته مجلدات (١) في الصلاة (٢) الخلل (٣) الزكاة (٤) البيع (٥) شروط المتعاقدين ، ومجلد كبير في تقريرات سائر مشايخه ، منهم السيد علي بحر العلوم وغيره ، ومجلد من تقرير نفسه عند تدريسه للشيخ محمد تقي حفيد صاحب الجواهر ، وقد رأيت الجميع في مكتبته الموقوفة المتولي عليها اليوم ولده الجليل السيد رضا الهندي ، وفيها أيضا مجلدان من تقريره لبحث سيدنا آية الله المجدد الشيرازي أحدهما في الطهارة والقضاء والآخر من أول بيع العبد الآبق إلى آخر الخيارات ثم الرهن ثم الكبائر ثم تداخل الأغسال ثم الزكاة ثم الحيض والاستحاضة.

( ١٦٩٦ : التقريرات ) للشيخ منصور بن المولى محمد أمين الدزفولي أخ العلامة الأنصاري وتلميذه ، فإنه كتب تقريرات بحث أخيه أصولا وفقها في عدة مجلدات كما ذكره سيدنا في تكملة الأمل.

( ١٦٩٧ : التقريرات ) للشيخ ميرزا موسى بن جعفر بن أحمد مؤلف أوثق الوسائل الذي مر في ج ٢ ـ ص ٤٧٣ هو من تقرير أستاذه السيد حسين الكوه كمري كما ذكره سيدنا في التكملة.

( التقريرات ) المسمى بـ « منية الطالب » في حاشية المكاسب للحاج الشيخ موسى الخوانساري النجفي المعاصر كتبه من تقرير بحث آية الله النائيني يأتي.

( ١٦٩٨ : التقريرات ) لميرزا مهدي بن شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني من تقرير بحث والده في الأصول والفقه غير ما مر في ( ج ٢ ـ ص ٢٣٨ ) بعنوان إعلام الأعلام في مولد سيد الأنام ، وهذه التقريرات أيضا كانت في مكتبة شيخنا شيخ الشريعة.

( ١٦٩٩ : التقريرات ) للسيد هاشم بن السيد علي بن السيد رضا بن آية الله بحر العلوم المتوفى قبل وفاه والده السيد علي صاحب البرهان الذي مر أنه توفي ( في ١٢٩٨ )