الطهراني فقهية وأصولية من تقرير بحث شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني ، وآية الله الخراساني ، ونسخه الأصل عندي بخطي غير مرتبة ولا مهذبة ، بل انما هي مجموعة ضمن مجلد.
( ١٦٨٦ : التقريرات ) لآقا سيد محمد بن السيد إبراهيم بن السيد صادق بن المير أبي طالب الناصرآبادي اللواساني الطهراني المولد النجفي المدفن ، كان والده من أجلاء العلماء بطهران يقيم الجماعة بمسجد سرپولك ، ( وتوفي ١٣٠٩ ) ، واشتغل هو في النجف عدة سنين عند الأستاد الكبير الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي ، وكتب من تقريراته مجلدا في البيع. من الفضولي إلى أواسط الخيارات ، ومجلدا في اجتماع الأمر والنهي وبعض مسائل أصولية أخرى ، رأيتهما بخطه عند ولده الأكبر الحاج ميرزا أبي القاسم ، وكان يذكر أن له مجلدين آخرين أيضا ، وتوفي بالنجف ( في ٤ ـ ع ٢ ـ ١٣١٧ ) وولده السيد مصطفى يحيى ذكره في ليلة وفاته كل سنة وكنت حاضرا تشييعه ودفنه بوادي السلام في مقبرة عمرت للحاج حبيب الشالي بالتماس من ولده الحاج علي الشالي ، وبعد خراب السور ـ الذي بناه الصدر الأصفهاني المتوفى سنة ١٢٣٩ ـ صارت هذه المقبرة في جوار الدور.
( ١٦٨٧ : التقريرات ) للشيخ محمد بن الشيخ جعفر بن المولى محمد بن عاشور الكرمانشاهاني الشهير بالشيخ محمد الشيخ رضائي ـ لقيامه مقام عمه الشيخ رضا ـ ( والمتوفى ١٢٩٤ ) وهي في الفقه والأصول في مجلدين بخطه في مكتبة ابنه الشيخ جعفر بن محمد سلطان العلماء ، كتبه عن تقرير بحث أبيه الذي كتب أيضا الحاج ميرزا أبو القاسم الكلانتري تقريراته كما مر.
( ١٦٨٨ : التقريرات ) للسيد محمد بن السيد محمد حسين الموسوي النجف آبادي الأصفهاني من تلاميذ شيخنا آية الله الخراساني ، وقد كتب من تقرير بحثه مجلدين أحدهما في مباحث الألفاظ والثاني القطع والظن ، رأيتهما عند السيد محمد باقر بن السيد هاشم الگلپايگاني نزيل رانگون ( برما ).
( ١٦٨٩ : التقريرات ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ( المتوفى ١٣٠٢ ) قال في قصصه إنه كتب من تقرير بحث أستاذه السيد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط ما