في الطهارة ، والبيع والخيارات مستقلا وأراني جملة منها في الكراريس وهي بخطه الجيد اللطيف توجد عند ولده القائم مقامه في الفضائل الميرزا علي الزنجاني القاطن بالكاظمية.
( ١٦١٢ : التقريرات ) للشيخ أسد الله بن الحاج محمد علي الجمي ـ نسبه إلى ( جم وزير ) من محال دشت بينها وبين شيراز خمس مراحل ـ اشتغل في النجف سنين يحضر فيها بحث شيخنا آية الله الخراساني ويكتب تقريراته مرتبا ولما فرغ من التحصيل رجع إلى جم وصار مرجعا بها وفي (١٣٣٨) زار مشهد الرضا عليهالسلام وتوفي بها كما حدثني به بعض الثقات من بلده.
( ١٦١٣ : التقريرات ) للأستاد الوحيد آقا محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني الحائري ( المتوفى ١٢٠٦ ) مجلد ضخم كله في الفقه متفرقا ومعه رسالته في المنع عن تقليد الميت موجود بكربلاء عند الشيخ محمد حسين الجندقي.
( ١٦١٤ : التقريرات ) للشيخ محمد باقر بن المقدس الزنجاني ( المتوفى بالنجف ١٣٤١ ) في ثلاث مجلدات بخطه في أكثر المباحث الأصولية ، وجملة من الفقه اشتراها السيد محمد صادق بحر العلوم من بعض ورثته ومجلد آخر في التجري وحجية الظن ، وفيه رسالة الحاجة إلى علم الرجال وأحوال أصحاب الإجماع ( فرغ من بعضها ١٣١٢ ) رأيته عند السيد هادي الإشكوري.
( ١٦١٥ : التقريرات ) للميرزا محمد باقر بن محمد مهدي الزنجاني المعاصر ( المولود ١٣١٢ ) تشرف إلى النجف ( من سنة ١٣٣٨ ) وقرأ على أستاذه آية الله الميرزا محمد حسين النائني وكتب من تقرير بحثه تمام دورة الأصول ، وكتب من الفقه الطهارة والصلاة ، والبيع والخيارات ، وقاعدة من ملك ونفي الضرر وغيرهما ، ومما كتبه مستقلا الحاشية على تمام الكفاية وتمام الرسائل والبيع والخيارات من المكاسب وله تنقيح القواعد في الأصول كما يأتي.
( ١٦١٦ : التقريرات ) للحاج الميرزا باقر بن ميرزا محمد علي القاضي الطباطبائي التبريزي المعاصر ( المولود ١٢٨٥ ) له حاشية الرسائل ، وحاشية الفصول من تقريرات أساتيذه الميرزا الرشتي والسيد اليزدي الطباطبائي وشيخ الشريعة الأصفهاني كما ذكر الجميع ولده المسمى باسم جده القاضي.