عبد الصمد الحارثي
العاملي المتوفى (١٠٣١) طبع مكررا أوله : ربنا ما خلقت هذا باطلا مرتب على مقدمه
وخمسة فصول وخاتمة ، وهو متن متين كتبت عليه شروح كثيره نذكر بعضها.
« شرح » الحاج
ميرزا أبي الحسن بن الحاج إسماعيل اللاري المعروف بالمحقق الإصطهباناتي المتوفى
بذي الحجة سنة (١٣٣٨). شرح إمام الدين اللاهوري المهندس من العامة ، واسمه التوضيح
أو التصريح كما في معجم المطبوعات في شرح التشريح طبع بدهلي سنة (١٢٩٤).
« شرح » بعض
تلاميذ المصنف في حياته أوله : تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا
توجد نسخه منه من موقوفات الحاج عماد الفهرسي للخزانة الرضوية وهو غير شرح
الخلخالي.
« شرح » الشيخ
البهائي المصنف نفسه على نحو التعليق في الهوامش ، دونه بعض الأصحاب كما ذكره في
قصص العلماء.
« شرح » الشيخ
محمد حسن بن أسد الله التولمي الرشتي المعاصر أخ الشيخ محمد حسين المعروف بالحائري
الذي توفي سنة (١٣٥٧) وهو شرح مزج ، ذكره أخوه المذكور.
« شرح » المولى
محمد صادق التنكابني ، ذكر بعض المطلعين أنه تام مبسوط.
« شرح » السيد صدر
الدين محمد بن محمد صادق القزويني المعاصر للشيخ الحر ، ذكره في الأمل.
« شرح » المولى
عابد الأردبيلي ، مر بعنوان الترجمة.
« شرح » عباس قلي
خان كلهر أخ الحاج شهباز خان باني المسجد والحمام بكرمانشاهان الذي توفي سنة
(١٢٥٧) والشارح توفي سنة (١٢٧٣) كما أرخه في مجمع الفصحاء ( ج ٢ ـ ص ١٥٢ ) في
عنوان سلطان الكرمانشاهي.
« شرح » الشيخ عبد
الحسين بن الحاج قاسم الحلي النجفي المعاصر ، رأيته بخطه في كتبه.
« شرح » المولى
عبد الكاظم اسمه برهان الإدراك كما مر أو نهاية الإدراك.
« شرح » السيد عبد
الله الشكري أفندي ابن السيد عبد الكريم القنوي المطبوع اسمه « توضيح الإدراك » ،
ألفه باسم السلطان عبد الحميد خان الثاني العثماني المولود (١٢٩٣).