عبد الصمد الحارثي العاملي المتوفى (١٠٣١) طبع مكررا أوله : ربنا ما خلقت هذا باطلا مرتب على مقدمه وخمسة فصول وخاتمة ، وهو متن متين كتبت عليه شروح كثيره نذكر بعضها.
« شرح » الحاج ميرزا أبي الحسن بن الحاج إسماعيل اللاري المعروف بالمحقق الإصطهباناتي المتوفى بذي الحجة سنة (١٣٣٨). شرح إمام الدين اللاهوري المهندس من العامة ، واسمه التوضيح أو التصريح كما في معجم المطبوعات في شرح التشريح طبع بدهلي سنة (١٢٩٤).
« شرح » بعض تلاميذ المصنف في حياته أوله : تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا توجد نسخه منه من موقوفات الحاج عماد الفهرسي للخزانة الرضوية وهو غير شرح الخلخالي.
« شرح » الشيخ البهائي المصنف نفسه على نحو التعليق في الهوامش ، دونه بعض الأصحاب كما ذكره في قصص العلماء.
« شرح » الشيخ محمد حسن بن أسد الله التولمي الرشتي المعاصر أخ الشيخ محمد حسين المعروف بالحائري الذي توفي سنة (١٣٥٧) وهو شرح مزج ، ذكره أخوه المذكور.
« شرح » المولى محمد صادق التنكابني ، ذكر بعض المطلعين أنه تام مبسوط.
« شرح » السيد صدر الدين محمد بن محمد صادق القزويني المعاصر للشيخ الحر ، ذكره في الأمل.
« شرح » المولى عابد الأردبيلي ، مر بعنوان الترجمة.
« شرح » عباس قلي خان كلهر أخ الحاج شهباز خان باني المسجد والحمام بكرمانشاهان الذي توفي سنة (١٢٥٧) والشارح توفي سنة (١٢٧٣) كما أرخه في مجمع الفصحاء ( ج ٢ ـ ص ١٥٢ ) في عنوان سلطان الكرمانشاهي.
« شرح » الشيخ عبد الحسين بن الحاج قاسم الحلي النجفي المعاصر ، رأيته بخطه في كتبه.
« شرح » المولى عبد الكاظم اسمه برهان الإدراك كما مر أو نهاية الإدراك.
« شرح » السيد عبد الله الشكري أفندي ابن السيد عبد الكريم القنوي المطبوع اسمه « توضيح الإدراك » ، ألفه باسم السلطان عبد الحميد خان الثاني العثماني المولود (١٢٩٣).