( ٩١٣ : تسهيل القسمة ) في التوسل إلى قسمة الأعداد من غير حاجة إلى تجربة واستقراء لإيجاد خارج القسمة ، للسيد أبي القاسم الموسوي الرياضي الخوانساري المعاصر حفيد السيد مهدي الخوانساري صاحب رسالة ترجمة أبي بصير وهو كتاب مبسوط لكنه اختصره بنفسه وطبع المختصر سنة (١٣٥٥) وله ترجمته إلى ( الفارسية ) أيضا.

( ٩١٤ : تسهيل المشاكل ) في النحو للسيد الحجة ميرزا محمد حسين بن الأمير محمد علي الحسيني الشهرستاني الحائري المتوفى بها سنة (١٣١٥) رأيته في خزانة كتبه.

( ٩١٥ : تسهيل الوصول إلى علم الأصول ) حاشية على الفرائد المعروف بالرسائل الذي ألفه العلامة الأنصاري ، للشيخ ميرزا عبد الله بن المولى أحمد الزنجاني تلميذ سيدنا المجدد الشيرازي والمتوفى بالكاظمية سنة (١٣٢٧) في ثلاثة أجزاء (١) القطع (٢) الظن (٣) سائر الأصول العملية ، يوجد عند ولده وعند تلميذه شيخ الإسلام الزنجاني.

( ٩١٦ : كتاب التشابه ) لجابر بن حيان الصوفي الكيمياوي ، ذكره ابن النديم ( ص ٥١٠ ).

( ٩١٧ : تشبث الغريق ) منظوم فارسي في رثاء شاب صالح وتسلية أبيه ، للسيد المفتي مير محمد عباس التستري المتوفى باللكهنو في (١٣٠٦) عدة من تصانيفه في التجليات.

( ٩١٨ : تشبيه أقوال أهل الخلاف ) بالشبهات المشهورة عن إبليس ، للسيد القاضي نور الله بن السيد شريف الدين الحسيني التستري الشهيد في آكرة سنة (١٠١٩) فارسي يوجد في مكتبة السيد راجه محمد مهدي في ضلع فيض آباد كما في فهرسها.

( ٩١٩ : التشبيه والتمثيل ) لأبي سهل الفضل بن أبي سهل الذي كنيته اسمه ابن نوبخت المنجم المشهور صاحب المنصور الدوانيقي وله كتاب الإمامة كما مر ، ذكره ابن النديم.

( ٩٢٠ : التشجير ) في الأنساب للشريفة النسابة أبي الحسن علي بن محمد العمري المعروف بابن الصوفي مؤلف المجدي وغيره من كتب الأنساب ، ولعل التشجير المنسوب إليه والمنقول عنه في كتب النسب هو الذي يعبر عنه بأنساب الطالبيين كما مر وبالمشجر كما في عمدة الطالب.

( التشجير ) في أنساب الخاتون آباديين أو الطباطبائيين أو غيرهما ، يأتي بعنوان شجرة نامه متعددا.

( التشجير ) في المعقبين من ولد الحسن والحسين مر في ( ج ٢ ) مع كثير من المشجرات