البحث في الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
٢٨/١ الصفحه ١٢٣ : ، ويوجد أيضا المجلد الأول والثاني المبدو بسورة مريم إلى آخر القرآن في
الخزانة الرضوية تاريخ وقفه سنة (١٠١٧
الصفحه ١٧٣ :
في تقويته لدفع شر
العوام عنه ، والفوا كتبا ورسائل في ذلك منهم والدي سيد المحققين وزين المدققين
إلى
الصفحه ٤٢٤ :
). وذكر أن الباعث لتأليفه هو ردع العوام عن العمل بتخرصات المنجمين
__________________
ويعملون
على
الصفحه ٦٧ : : ( إنه جمع كتابا في نحو خمسين مجلدا
فيه علوم جمة أكثرها أدبيات سماه التذكرة الكندية وقفها بالشمشاطية
الصفحه ٧٠ : ، ولعله مؤلف تذكره
الأئمة ، رأيت نسخه منه عند الحاج عماد الفهرسي الطهراني وقد وقفها للخزانة
الرضوية
الصفحه ٧٥ : آكرة (١٠١٩) قال في كشف الحجب ( رأيت النسخة التي
هي بخطه الشريف وقد وقفها ولده السيد محمد علي (١٠٥٣) وهو
الصفحه ١٠٤ : نسخه منه وهي من المائتي كتاب التي وقفها المولى عبد الحميد
ابن عبد الوهاب الفراهاني الحائري في (١٣٠٧
الصفحه ١٨٢ : مقامات (١) في
قوادحه (٢) فيما ينافي وقفه (٣) في التعرض على من عد حديثه موثقا (٤) فيمن روى عنه
(٥) في نقل
الصفحه ١٨٦ : ) وقد
وقفها بشروط كثيره يصعب العمل بها في سنة (١٣٠٧) وهي متروكة في مدرسة حسن خان
بكربلاء مع سائر كتبه
الصفحه ٢٣٠ : المجتهد وقد كتبه خلف الصحيفة
الكاملة السجادية التي وقفها الوالد طاب ثراه هكذا : ولد المولود المبارك محمد
الصفحه ٣٤٢ : ذي
القعدة سنة ١٢٤١ ثم وقفه ابن المفسر في سنة ١٢٦٣ وكتب عليه صورة الوقفية بخطه
وصورة خاتمه ( محمد مهدي
الصفحه ٣٥٣ : إحداها ضمن مجموعة وقفها الحاج عماد
الفهرسي للخزانة الرضوية.
( ١٤١٢ : تفسير آية وكنتم أزواجا ثلاثة ) من
الصفحه ٣٦٥ : ، وقفها الحاج الشيخ مهدي المعروف بالحاج عماد الفهرسي للخزانة الرضوية.
( تفسير سورة هل أتى ) من آية
الصفحه ٤٠٧ : العلامة الأنصاري ، رأيته بخطه في
بقايا كتب الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلاء ، وكتب عليه أنه وقفه بشروط
الصفحه ٤٣١ :
الشيخ مهدي المعروف بحاج عماد الفهرسي التي وقفها للخزانة الرضوية فإن كتابتها في
(٩٣٨) ونسخه بخط العالم
