أدوات العموم ، ونحن إنما نفهم الشمول في الحكم عند ما نسمع المتكلّم يقول «احترم الفقهاء» مثلاً بسبب الإطلاق وتجرّد الكلمة عن القيود ، لا بسبب دخول اللام على الجمع ، أي بطريقة سلبية لا إيجابية ، فلا فرق بين أن يقال : «أكرم الفقهاء» أو «أكرم الفقيه» فكما يستند فهمنا للشمول في الجملة الثانية إلى الإطلاق ، كذلك الحال في الجملة الأولى. فالمفرد والجمع المعرَّفان لا يدلّان على الشمول إلا بالطريقة السلبية.