البحث في الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
١٦٦/١ الصفحه ٨٩ : ـ فإذا هو جالس فى مجلس ملكه ... فقال لترجمانه : سلهم أيهم أقرب
نسبا إلى هذا الرجل الذى يزعم أنه نبى
الصفحه ٢٢ : برنارد
لويس (اليهودى) : «لا تزال آثار التعصب الدينى الغربى ظاهرة فى مؤلفات عدد من
العلماء المعاصرين
الصفحه ٤٩ :
ينفث في قلبه فيكون إلهاما (١)
فقد جاء في
صحيح ابن حبان عن رسول الله «صلىاللهعليهوسلم» أنه قال
الصفحه ١٨٠ : . المجلس الاعلى للشئون الاسلامية ١٩٦٥.
٤٩ ـ ساس سالم
الحاج (الدكتور) : الظاهرة الاستشراقية مالطا ١٩٩١
الصفحه ١٨١ :
: المجلس
الأعلى للشئون الاسلامية القاهرة.
٦٨ ـ عبداللطيف
الطيباوي : المستشرقون الناطقون
الصفحه ٧٦ :
الأداة المفضلة في أسلوب القرآن ، وهو القاعدة الأولى فيه للبيان وهو
الطريقة التى يتناول بها جميع
الصفحه ٢٩ :
من ذيول ، فى عقل الأوربيين» (١).
ويعترف بعض
المستشرقين بهذا الخلل المنهجى ، فيقول المستشرق
الصفحه ١٢٩ :
بسبب آرائهما في أى موضوع آخر.
يقول «مارسيل
بوازار» : «.. لقد كان محمد «صلىاللهعليهوسلم» نبيا لا
الصفحه ١٧٤ :
الموضوعية ، ومعالجة أخطاء القدامى.
ويعترف «سوذرن»
بذلك ، فيقول : «... وهكذا فإنه في ضوء العهد
الصفحه ٦٧ : سبيل فلق البحر وقلب العصا
حية وما جرى هذا المجرى في ذلك سبيلا واحدا في الإعجاز إذا خرج عن العادة قعد
الصفحه ٩٥ :
القرآن فهو بمنزلة ظهور الشمس في السماء. ولهذا قال : استعلن كما يظهر نور الشمس
إذا استعلنت في مشارق الأرض
الصفحه ١٢١ :
واضح أن شك «واط»
يقوم على دليل ، غير أنه ليس إسلاميا ، فمراجعنا المعتبرة ، والموثوق فيها ، مشكوك
الصفحه ٤١ : الوثنية التى كانت في سوريا
وما حولها ، نجتزئ منها هذه الإشارات :
١ ـ من التشابه بين مثرا (٢) ويسوع
الصفحه ٧٥ : يُلْقُونَ أَقْلامَهُمْ
أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ) [آل عمران : ٤٤] فيه دلالة على نبوة محمد حيث أخبر عن قصة
الصفحه ١١٦ :
هذان مستشرقان
غربيان وليسا بإسلاميين ، وفقا هنا حين أنصفا الحقيقة التى لا يمارى فيها إلا
مكابر