الصفحه ١٦٩ : والتحليل
وإقامة الأدلة العقلية على إمكان الوحى وصحته وسلامته ، كذلك تناوله فريق كبير من
المستشرقين في
الصفحه ١٧٢ :
التاريخى وأصوله فإنه من خلال رؤيته التاريخية ، وتغربه يمارس نوعا من
التكسير والتجريح في كيان
الصفحه ٧ : منذ فجر هذا القرن إلا أنها ما زالت تعيش قوية
، وما زالت فئة المستشرقين تعمل على نشرها في الغرب وفي
الصفحه ٨ : ، بل التطابق بين الوحى الإلهى إلى موسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام
فلا مرية فيه وإذا كان الدين
الصفحه ٣٦ : المستشرقين في البحث ، مبينا أن جوهر النبوة ، لا
يمكن تحليله إلى مجموعة من آلاف العناصر الجزئية ، ويرى أن مهمة
الصفحه ٣٩ :
المعرفة البشرية المحصورة في الحس والعقل.
أما طور ما
وراءهما ، نقصد الوحى ، والمعرفة الآتية من
الصفحه ٤٠ : «مسيحية بولس» (٢) تنهار من أساسها ، لأن أصولها التى قامت عليها هى هى
الأصول التى كانت في الديانات الوثنية
الصفحه ٨٣ : أعرضوا عنها وقالوا سحر
مستمر.
وقيل فى معنى
انشقاق القمر «أى وضح الأمر وظهر. قيل : هو انشقاق الظلمة عنه
الصفحه ١٠٢ : هذا أن
الله تعالى سيبعث نبيا آخر (فارقليط) يقوم مقام المسيح في تبليغ رسالة ربه وسياسة
الخلق وهذا النبى
الصفحه ١٤٩ : ذلك
يقول هنرى دى كاسترى : «ثبت إذن أن محمدا «صلىاللهعليهوسلم» لم يقرأ كتابا مقدسا ولم يسترشد في
الصفحه ١٧٩ : .
بهامش الاتقان في علوم القرآن للسيوطي ط ٣ الحلبي مصر.
٣٣ ـ البغدادي
: أصول الدين. الخانجي بمصر ١٣٤٦ هـ
الصفحه ١٨٣ :
للطباعة ١٩٥٦
٩٦ ـ جوستاف
لوبون : حضارة العرب.
٩٧ ـ جولد
تسهير : العقيدة والشريعة في الاسلام
الصفحه ٩٨ : الكلام قالوا : هذا بالحقيقة هو النبى وآخرون قالوا : هذا
هو المسيح .. فحدث انشقاق في الجمع لسببه
الصفحه ١٠٠ : بهذا تعرفون روح الله. كل روح يعترف بيسوع المسيح أنه
قد جاء فى الجسد فهو من الله وكل روح لا يعترف بيسوع
الصفحه ١٣٣ : وجود له.
ولو أن «واط»
فكر في هذه النتيجة فإنه سيصل إلى تكذيب الوحى إلى موسى وعيسى أيضا.
وبمفهوم