البحث في الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده
٥٤/٣١ الصفحه ٢٩ :
__________________
١ ـ محمد أسد : الإسلام على مفترق الطرق ص ٦٠.
٢ ـ واط : محمد في مكة ص ٩.
٣ ـ د. جواد على : تاريخ العرب
الصفحه ٣٦ : عناصر ووقائع مادية أنشأتها عوامل تاريخية ، فالظاهرة
الفكرية هنا امتداد للنص الدينى (١).
وقد عارض
الصفحه ٤١ : الأستاذ
العقاد في كتابه «حياة المسيح في الكشوف والتاريخ» أن عبادة مثرا هذه انتقلت إلى
الدولة الرومانية
الصفحه ٤٩ : العقل المجرد فقد يتحطم على صخرته كل مذهب دينى يقول بوساطة إنسان ما (انظر
: تاريخ الفلسفة في الإسلام
الصفحه ٦٤ : لظهور أمرهم عند الخاصة والعامة ...
ولهذا جعل عمر
تاريخ المسلمين من الهجرة النبوية فإنها أظهر أحوال
الصفحه ٧٦ : بآثاره النامية معجزة أصيلة في تاريخ العلوم كلّه ... فقد
استخرج بعض علمائنا من القرآن ما يشير إلى مستحدثات
الصفحه ٨٠ : : الاقتصاد في الاعتقاد ص ١٠٤.
٢ ـ باول كراوس وترجمة د. عبد الرحمن بدوى : من تاريخ الإلحاد في الإسلام ص
٧٨
الصفحه ٩١ : مقدمات ومبشرات توجد
استعدادا عاما عند الناس لها. والدارس للنصوص التاريخية التى تتحدث عن الفترة
السابقة
الصفحه ١١١ :
المستشرقين إلى تكذيب الحقائق التاريخية ، وإنكار التواتر كمصدر موثوق فيه من
مصادر المعرفة ، فادعى مستشرق يدعى
الصفحه ١١٢ : تاريخى لا يقبل النقض ، فزعم أن محمدا هو
الذى كتب بيده صلح الحديبية.
وقصة صلح
الحديبية معروفة ومشهورة في
الصفحه ١١٣ : عرضت لحياة رسول الله «صلىاللهعليهوسلم» أى الواقع التاريخى له ينكر ما ذهب إليه ، ففضلا عما
أجبنا به
الصفحه ١١٥ : يصدق قول الدكتور (سنوك هير غونجة) : «إن سيرة محمد الحديثة تدل على أن
البحوث التاريخية مقضى عليها بالعقم
الصفحه ١١٨ : ـ الليالى ذوات العدد قبل أن ينزع (٣) إلى
__________________
١ ـ تاريخ العرب في الجاهلية ص ٤٨٨ ، ٤٨٩
الصفحه ١٢٣ : عن الواقع التاريخى الذى
يكذب ما افتروه وروجوا له.
وكما قلنا : لا
نطالب هؤلاء أن يكونوا مسلمين أو
الصفحه ١٢٨ : »
كشف عن حقيقة منهجه في تناوله للإسلام ، حين قال : «... ذكر الحوادث التاريخية ليس
بعيدا عن الاهتمام