الصفحه ٢٠٨ : في لغة طيء وهم يقولون طَسْتٌ
وغيرهم [يقول](٣٩٥) طَسٌ
، وجمع اللِّصت لُصُوتٌ. الأصمعي (٣٩٦) : من
الصفحه ١١ :
الأصمعي : من
أشجار (٣) الجِبال الْعَرْعَرُ ، والظَّيَّانُ
، والنَّبْعُ ، والنَّشَمُ. والظَّيَّانُ
الصفحه ١٣ : : الْكَنَهْبُلُ
شجر واحدته كَنَهْبُلَةٌ. والدَّوْحُ
الْعِظَامُ منه
ومن غيره. التِّقْدَةُ الْكُزْبُرَةُ (٢١
الصفحه ٢٤ : منه : قد
أَغْفَرَ الرِّمْثُ. قال :
والْبُرْعُومُ زهر النّبت قبل أن يتفتّح. الأصمعي : الْخَافُورُ نبت
الصفحه ٣١ : (٣)
أبو عبيدة قال (٤) : الْغَلَلُ
من الماء الظّاهر
الجاري ، قال : وهو
الْغَيْلُ أيضا. والْبَعْلُ ما
الصفحه ٤٢ : غَيِّثٍ
أي مَادَّةٍ (٩٨). الأموي (٩٩) : هذه بئر ما
تُنْكَشُ أي ما تُنْزَحُ ،
قال : وقال رجل من قريش في علي
الصفحه ٤٩ : ومنه قيل للحرّاث
أَكَّارٌ. والْمُنْقُرُ مرفوعة القاف (١٦٣) ، وجمعها
مَنَاقِرُ وهي آبار صغار
ضيّقة
الصفحه ٥٣ :
[مستخلفات يعني القَطَا](٢٠٠) ، والإِسم منه الْخَلْفُ
، قال الحطيئة :
[طويل]
لِزُغْبٍ
الصفحه ٥٨ : ) : الْمِقَاطُ الحبل وجمعه مُقُطٌ. الكسائي (٢٤٤) الرِّشَاءُ الحبل يقال منه أَرْشَيْتُ
الدلو (٢٤٥) إذا جعلت لها
الصفحه ٦٤ : (٢٩٩) فجُعِلَ فيها طينٌ (٣٠٠) ليطيب طعمها ، قال القطامي : [طويل]
ذَوَارِفُ
عَيْنَيْهَا مِنَ
الصفحه ٧٢ : الْجُمَّارَةُ ، فإذا صار للفَسِيلَةِ جذعٌ قيل قد قَعَدَتْ ، وفي أرض فلان من الْقَاعِدِ كذا وكذا. فإذا حَمَلَتْ
الصفحه ٨٣ : على الماء. والنَّادِيَاتُ البعيدة (١١٥) من الماء. عن الأصمعي : النخل المُنَبِّقُ الْمُصْطَفُّ على سطر
الصفحه ١٠٨ : : والْقُرَامَةُ ما الْتَزَقَ من الخبز في التنّور ، وكذلك كل شيء قشرته عن
الخبزة فهو قُرَامَةٌ (٢٧).
بابُ
الصفحه ١٢٠ : ) والْعِرْجُ الكثير من الإِبل. غيره : الْبِزْرُ والْبَزْرُ ، والزِّنْجُ
والزَّنْجُ ، والْجسْرُ والْجَسْرُ
الصفحه ١٣١ :
وحِيدِي حَيَادِ. وانْصَبَّ عليه من طَمَارِ [وهو](٢١٢) المكان المرتفع وأنشد :
[طويل]
فَإِنْ