الصفحه ٩٢ : ذلك قليلا. والهَطْلُ فوقه. ومثل ذلك الهَتَلَانُ
والتَّهْتَانُ. والقِطْقِطُ من المطر الصّغار كأنّها
الصفحه ١٤٩ :
:
__________________
(٣٤٢) زيادة من ت ٢
وز مع اختلاف بسيط. فما أثبتناه في النّص الأصلي زدناه من ت ٢ ، وما في ز هو
التالي
الصفحه ١٦١ :
يكلّمه بكلام يُخفيه من غيره. الأموي في الوحي مثله. أبو زيد : مَهَرْتُ المرأة
أَمْهَرُهَا مَهْراً ، وأنشد
الصفحه ١٦٤ : إِنْ
شَاتَمْتَنِي وَقَادِحُ
فِي
سَاقِ مَنْ شَاتَمَنِي وَجَارِحُ (٣٣)
عَنَدَ
الصفحه ١٦٥ : ) إِذَا ثبت قائما. وعَذَرَ الرّجلُ وأَعْذَرَ إذا كثرت عيوبه ومنه الحديث المرفوع : «لَا يَهْلِكُ
الْنَّاسُ
الصفحه ١٦٦ : قيل : أَسْكَتَ. غيره : مَنَى الرّجلُ وأَمْنَى
من المَنِيِّ. صَلَ اللّحمُ وأَصَلَ
تغيّر وهو نَيِ
الصفحه ١٨٠ : . وقد (١٣٩) أَفْتَقَ
القوم إذا تفتّق
عنهم الغيمُ. وأَشْمَلُوا من ريح الشّمال إذا دخلوا فيها [فإذا أراد
الصفحه ١٨٧ : منه (١٧٩). وقال : أَنْسَأَهُ
الله أجلَه ونَسَأَهُ في أجله. الكسائي : أَجَفْتُهُ
الطّعنة وجُفْتُهُ بها
الصفحه ٤٠ : زيد : يقال في
الْقِرْبَةِ : رَفَضٌ
من ماء ومن لبنٍ (٧٧) وهو مثل الْجُرْعَةِ والنُّطْفَةِ يقال منه
الصفحه ٤١ :
غيره : الْوَشَلُ ما قَطَرَ منه وقد
وَشَلَ (٨٣)
يَشِلُ. وَالذِّفَافُ البَلَلُ ، قال أبو ذؤيب
الصفحه ٥١ :
الْمَمْدُورُ الْمُطَيَّنُ يقال منه (١٨٦) : مَدَرْتُهُ أَمْدُرُهُ. [وَالْجَابِيَةُ الْحَوْضُ] (١٨٧).
بَابُ
الصفحه ٥٢ : من الماء قدر ما
يغمر الحصاةَ فيُعْطَى (١٩٧) كل رجل منهم واسم تلك الحصاة الْمَقْلَةُ ، قال يزيد بن
الصفحه ٥٦ : من خشب. والدَّمُوكُ
/
١٢٤ و/ البكرةُ السريعةُ الْمَرِّ وكذلك كلّ شيء سريع. والْمِحْوَرُ الْعُودُ الذي
الصفحه ٥٩ :
[طويل]
إِذَا الْمُرْضِعُ الْعَوْجَاءُ جَالَ بَرِيمُهَا (٢٥٥)
والْقِنَّةُ القوّة من قوى حبْل
الصفحه ٦٠ : الفَتْلُ الشَّزْرُ ، فإذا كان إلى
أسفل فهو اليَسْرُ. غيره : الْوَثَلُ
الحبْل من اللّيف.
والْوَثِيلُ