الصفحه ٣٤ : ء
البَحْرُ هو الْمِلْحُ.
قال : ويقال منه قد
أَبْحَرَ الماءُ أي صار
مِلْحاً ، قال (٣٤) وأنشدنا لنصيب :
[طويل
الصفحه ١٤٢ : ءُ مثله. والْنَّكْرَاءُ الْمُنْكَرُ. والْبَطْحَاءُ من الرّمل. والشَّجْرَاءُ موضع الشجّر (٢٩٦). والْفَغْوَا
الصفحه ١٥٨ : . وزاد : الغُلَوَاءُ سرعة الشباب وأوّله ، وقال يُقَالُ من الْعُرَوَاءِ رجل مَعْرُوٌّ. ومن الرُّحَضَا
الصفحه ١٨٥ : ج ١ ص ١٥٧ مع اختلاف بسيط :
فلا تجزعن من سنة أنت سيرتها
وأول راضي سنة من يسيرها
الصفحه ٨٥ : ](٣) السَّحَابِ وَنُعُوتِهِ [وَالأَمْطَارِ](٤)
سمعت (٥) الأصمعي يقول : أوّل ما ينشأ من السّحاب فهو نَشْ
الصفحه ٣٢ :
شَرُوبُ
الْمَاءِ ثُمَّ تَعُودُ مَأْجَا (١٦)
قال : والقريحة أوّل مَاءٍ يخرج (١٧) من البئر حين
الصفحه ٩١ :
بَابُ الْمَطَرِ وابْتِدَائِهِ وَأَزْمِنَتِهِ
الأصمعي : أوّل ما
يبدأ المطر في إقْبالِ الشّتا
الصفحه ١٠٦ :
شيء. والكُدَادَةُ ما بقي من أسفل القدر. والخُلَاصَةُ من السّمن إذا (٨) طُبخ. والنُّفَاثَةُ ما
الصفحه ١١٦ : : النّاس
في أُفُرَّةٍ يعني في اختلاط (١٠٠). الفرّاء : أُفُرَّةُ الصّيف أولّه وقال : رجل غُلُبَّةٌ
الصفحه ١٠١ : عَشْوَةٌ وهو ما بين أوّله إلى ربعه. الكسائي (٦٩) : مضى سِعْوٌ من الليل وسِعْوَاءُ وجُهْمَةٌ وجَهْمَةٌ
الصفحه ٧١ : النَّخْلِ وَصِغَارِهِ
قال (٣) أبو عبيد (٤) : سمعت الأصمعي يقول في صغار النّخل أوّل ما يُقلع شيء منه
(٥) من
الصفحه ٨٠ : (٨٦) رَعْلَةٌ. قال : وكلّ لون من النّخل لا يُعرف اسمه فهو جَمْعٌ يقال : ما أكثر
الْجَمْعَ في أرض فلان
الصفحه ٨٩ :
ورَعَدَتْ تَرْعُدُ رَعْداً. الأصمعي في الرّعد مثله. غيره : من السّحاب الأَجَشُ الشّديدُ صوتِ
الصفحه ١٥١ : . والثَّنْوَى
والثُّنْيَا. والرَّعْوَى
والرُّعْيَا من رعاية الحفظ. وأمّا
الْقُصْوى والْقُصْيَا فمضمومة الأوّل في
الصفحه ١٦ : . والزَّارَةُ الأَجَمَةُ. وَالأَبَاءَةُ الأَجَمَةُ ، ويقال هي من الحَلْفَاءِ خاصّة. / ١١١ ظ /
والخِيسُ مثله