الصفحه ٤٨ :
منه : أَسْمَعْتُ الزبيلَ. أبو عمرو : المِسْمَعُ
العروة التي تكون
في وسط الْمَزَادَةِ. أبو زيد
الصفحه ٦٢ : في الطِّبَابِ مثله. قال ويقال منه (٢٨١) : طَبَبْتُ
السِّقاءَ. والجَوَّةُ الرقعةُ في السقاء يقال منه
الصفحه ٦٧ : من
الْغَوْرِ ، وهو من السرعة (٣٢٨).
__________________
(٣٢٣) في ت ٢ : فما
بين. وفي ز : فمن بين
الصفحه ٨٤ : المزرعة ومنه قول
بشر [بن أبي خازم](١٢٣) : [طويل]
/ ١٣٢ و/ عَلَى
جِرْبَةٍ تَعْلُو الدِّبَارَ غُرُوبُهَا
الصفحه ٨٦ :
غيره : الصَّبِيرُ السحابة البيضاء (١١). ومنه الْكَنَهْوَرُ وهو قِطَعٌ مثل الجبال واحدته
الصفحه ٨٧ : ]
مَاءٌ نَشَاصٌ حُلِبَتْ مِنْهُ دِرَرْ (٢٠)
الأصمعي : والصَّبِيرُ الذي يصير (٢١) بعضه فوق بعض دَرَجاً
الصفحه ١٢٥ : :
__________________
(١٦٥) زيادة من ت ٢
وز.
(١٦٦) في ز : وقال
غير الأصمعي.
(١٦٧) في ت ٢. وعينَ
حُشُدٌ.
(١٦٨) سقطت في
الصفحه ١٤٧ : ، كلّ هذا من التّفَلُّتِ والوثب ونحوه. قال (٣٣٣) : والْغَذَوَانُ
المسرع. والشَّقَذَانُ الذي لا ينام
الصفحه ١٥٥ : يُرْعَدُ من غضب أو حمّى أو غيره ؛ ومثله أُرْعِدَ
يُرْعَدُ. الكسائي : أُولِعْتُ
به ، وأُوزِعْتُ به وُزُوعاً
الصفحه ١٦٢ : (٢٤) [من قوله : إِنَّ
عَذَابَكَ بِالْكُفَّارِ
مُلْحَقُ. في معنى لاحق](٢٥) جَدَدْتُ
في الأمر
الصفحه ١٧٨ : الشرُّ وَدَهَمَهُمْ. وَشَغِبْتُ عليه (١٣١) وَشَغَبْتُ. وَلَغَبْتُ من الإِعياء وَلَغِبْتُ. أبو زيد
الصفحه ١٩٤ : (٢٢٩). وعَتَبَ
عليه من العِتاب يعتِب ويعتُب
، وكذلك من المشي
على ثلاث قوائم. وجَمَ
الفرس يَجِمُ ويجُمّ
الصفحه ٢٠١ : ) إذا اشتدّ حرّ النّهار. وأمّا (٣٠٨) من القَرِّ فيقال : قَرَّ
يَقَرُّ. وقال (٣٠٩) : حَرَّ الرّجلُ
الصفحه ٢٠٥ : (٢٢٩). وعَتَبَ
عليه من العِتاب يعتِب ويعتُب
، وكذلك من المشي
على ثلاث قوائم. وجَمَ
الفرس يَجِمُ ويجُمّ
الصفحه ٢٠٧ :
الوَتَدِ (٣٦٩). وَضَوَيْتُ
(٣٧٠) إليه أَضْوِي
ضُوِيًّا انضممت إليه. وَضَوِيتُ من الهُزال أَضْوَى