أتانا بأمور مُعَمِّسَاتٍ أي مُلَوَّيَاتٍ. غير واحد : يوم (٥٣) عَصِيبٌ وليلة عَصِيبٌ وهو الشديد. ويوم قَمْطَرِيرٌ مُقَيِّضٌ ما بين العينْين وقد اقْمَطَرَّ.
بَابُ أَسْمَاءِ أَيَّامِ الشَّهْرِ
[قال](٥٤) غير واحد : [ثَلَاثٌ](٥٥) ولا اثنين ليالي الشهر : ثلاثٌ غُرَرٌ وثلاثٌ نُفَلٌ وثلاث تُسَعٌ وثلاثٌ عُشَرٌ وثلاثٌ بِيضٌ وثلاثٌ دُرَعٌ وثلاثٌ ظُلَمٌ ، وهذا على غير قياس (٥٦) وثلاثٌ حَنَادِسٌ وثلاثٌ دَآدِئُ وثلاثٌ مُحَاقٌ (٥٧). والواحد (٥٨) من الظُّلَمِ والدُّرَعِ (٥٩) دَرْعَاءُ وظَلْمَاءُ. [قال الأعشى في الدَّأْدَاءِ : [طويل]
تَدَارَكَهُ فِي مُنْصِلِ الأَلِّ بَعْدَ مَا |
|
مَضَى غَيْرَ دَأْدَاءٍ وَقَدْ كَادَ يَعْطَبُ] (٦٠) |
أبو عبيدة (٦١) يُبْطِلُ التُّسَعَ والعُشَرَ إلّا أشياء منه (٦٢) معروفة. أبو زيد والكسائي (٦٣) : مَرَّتْ علينا سَنَةٌ مُجَرَّمَةٌ / ١٣٧ و/ وكَرِيتٌ وهو التام.
__________________
(٥٣) في ز : يقال يوم.
(٥٤) زيادة من ت ٢ وز.
(٥٥) زيادة من ز.
(٥٦) سقطت : وهذا على غير قياس في ت ٢. ووردت في ز قبل بيت الأعشى.
(٥٧) تأخرت : ثلاث محاق ، في ز إلى ما بعد بيت الأعشى.
(٥٨) في ت ٢ وز : والواحدة.
(٥٩) في ز : من الدرع والظلم.
(٦٠) زيادة من ز. وسيذكر البيت كاملا في ت ٢ وز في الباب الموالي عند ذكر الدأداء. وهو مثبت بالديوان ص ١٢.
(٦١) في ز : أبو عبيد.
(٦٢) في ت ٢ : منها.
(٦٣) في ز : وقال ...