وذكر تصانيفه وتاريخه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميمه لأمل الأمل وأورد رباعية في تاريخه وهي :
الفيض على قبر
خليل هطال |
|
في ليلة مبعث
النبي المفضال |
( الظهر ) لعام فقده تاريخ |
|
إذ زال به شمس
سماء الإفضال |
ومن تصانيفه شرح حديث عمران الصابي وبعده كتب البداء هذا ، قال في أوله ( لما وفقني الله لإتمام شرح الحديث رأيت أن أبين بعون الله ومشيته تحقيق القول في البداء لما فيه من الدقة والخفاء وشده الاحتياج إليه لورود الأمر بالاعتقاد به في كمال التأكيد بل يقارن في بعض الاخبار بالتوحيد فنقول ) رأيت النسخة مع شرح الحديث في مكتبة المولى علي محمد النجف آبادي المذخورة في حسينية النجف.
( البداء ) للشيخ زين الدين الشهيد اسمه أنوار الهدى كما مر.
( البداء ) للشيخ سليمان الماحوزي اسمه صوب الندى يأتي.
( البداء ) له أيضا اسمه أعلام الهدى أو أنوار الهدى كما مر.
( ١٤٠ : البداء ) للمولى محمد شفيع بن فرج الجيلاني أخ المولى محمد رفيع الجيلاني الذي كان مدرسا في المشهد المقدس الرضوي ومجازا من المحقق السبزواري سنة ١٠٨٥ ومن السيد الأمير ماجد الدشتكي سنة ١٠٨٧ ، وكان شيخ الإسلام في رشت وفي شيراز كما ترجمه الشيخ عبد النبي القزويني في تتميم أمل الآمل وذكر من تصانيفه البداء ، وقد رأيته في خزانة كتب سيدنا أبي محمد الحسن صدر الدين وهو فارسي مرتب على سبعة فصول وخاتمة ، يقول في أواخره ( علامة فهامة أمين الأمة مولانا محمد باقر مجلسي عليه الرحمة در فوائد مسألة بداء چنين مى فرمايد ) فيظهر أنه ألفه بعد وفاه العلامة المجلسي ، والنسخة ترجع إلى عصر المؤلف لأن عليها حواشي منه دام ظله أو مد ظله.