وكذا الكفعمي في حواشي البلد الأمين وقد يعبر عنه كما في الرياض وآخر البلد الأمين بتحفة المؤمن.
( ١٤٤٢ : التحفة ) مقتل كبير في عشرين مجلسا وفي كل مجلس ثلاثة أبواب للشيخ عبد المحسن بن محمد اللويمي الأحسائي المتوفى بسرجون حدود سنة ١٢٥٠ ، يوجد عند أحفاده بها.
( ١٤٤٣ : التحفة ) في تحديد الكر وتقديره وزنا ومساحة ، فارسي للشيخ بهاء الدين محمد بن الشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الجبعي العاملي المتوفى سنة ١٠٣١ ، كتبه للسلطان محمد الملقب بـ « شاه خدا بنده » الصفوي ، ورتبه على اثني عشر فصلا أوله ( الحمد لله رب العالمين )
( ١٤٤٤ : التحفة ) في الفقه من الطهارة إلى الديات لأبي أحمد ميرزا محمد بن عبد النبي النيسابوري الهندي الأخبارى المقتول سنة ١٢٣٢ ذكر في فهرس تصانيفه.
( ١٤٤٥ : التحفة ) في الخواتيم للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة ٤٤٩ ، ذكر في فهرس تصانيفه.
( ١٤٤٦ : التحفة ) في أصول الفقه للمولى مراد بن علي خان التفريشي المولود سنة ٩٦٥ والمتوفى سنة ١٠٥١ صاحب الوسيلة الرضوية في شرح لب الفرائد في الأصول أيضا ، قال الشيخ محمد بن يونس الشويهي في براهين العقول المؤلف سنة ١٢٢٩ ( إنهما موجودان عندي ).
( ١٤٤٧ : التحفة ) في الطب ويقال له تحفه المؤمن أو تحفه المؤمنين ، للسيد الحكيم الشهيرب « حكيم مؤمن » الأمير محمد مؤمن بن محمد زمان الحسيني التنكابني الديلمي ، فارسي ألفه في عصر السلطان شاه سليمان الصفوي ، وهو جامع لأكثر ما في الكتب الطبية وكثير