( ١٣٤٩ : تجويد القرآن ) فارسي لميرزا علي أكبر بن ميرزا شير محمد الهمداني المتوفى سنة ١٣٢٥ ، ناظم آب حياة الملقب في شعرهب « دبير كانت » نسخه منه في مكتبة السيد محمد باقر إمام الجمعة بهمدان الذي توفي سنة ١٣٣٠ كما حكاه لنا الحاج الشيخ عبد المجيد الهمداني
( ١٣٥٠ : تجويد القرآن ) للمولى علي أكبر بن محمد ، كتبه لفخر الدولة الحاج محمد حسين خان القاجاري المروي المتوفى في الخميس ( ٢١ ـ ج ٢ ١٢٣٤ ) وإليه تنسب المدرسة المؤسسة بطهران فيقال لها مدرسة المروي أو الفخرية ، توجد نسخه منه في مكتبة ميرزا آقا فاضل الهاشمي بسبزوار.
( ١٣٥١ : تجويد القرآن ) للسيد علي محمد بن السيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصيرآبادي اللكهنوي المولود سنة ١٢٧٠ والمتوفى سنة ١٣١٢ ، وتصانيفه يقرب من الماية كما ذكره في التجليات.
( ١٣٥٢ : تجويد القرآن ) للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين علي بن نجم الدين محمود المدعو بعماد الدين علي الشريف القاري الأسترآبادي مولدا المازندراني مسكنا ، رأيت نسبه بعين ما مر بخطه على ظهر كتاب خلاصة الأقوال الذي فرغ كاتبه منه سنة ٩٥٢ كتب أولا تملكه له وشهادته بمقابلته بأصل مصحح ثم ذكر أنه يروي الخلاصة عن العلامة بواسطة السيد محمود والشيخ حسين تلميذي الشيخ زين الدين الشهيد سنة ٩٦٦ عن أستاذهما الشهيد بإسناده إلى المؤلف ، ومراده السيد الأمير نظام الدين شاه محمود الشولستاني والشيخ عز الدين حسين بن عبد الصمد العاملي المتوفى سنة ٩٨٤ والد الشيخ البهائي ، وذكر أيضا أنه يروي عن المولى عبد الله عن الشيخ إبراهيم الميسي عن والده الشيخ علي بن عبد العالي الميسي ، ومراده المولى عبد الله بن محمود التستري الشهيد ببخارا سنة ٩٩٧ فيظهر من طبقة مشايخه حسب جريان