الحسن الكركي الشهير بـ « السيد حسين المجتهد » المتوفى سنة ١٠٠١ بأردبيل أحال إليه في كتابه رفع البدعة لكن بعنوان تذكره الموقنين في تبصرة المؤمنين في أصول الدين وذكره بهذا العنوان أيضا في الرياض ثم قال ( عندي رسالة التبصرة بخطه الشريف وخطه في غاية الرداءة وهو في المسائل الكلامية فلاحظ ) فيظهر منه احتماله تعدد الكتابين وأن ما عنده من التبصرة غير التذكرة.
( ١١٨٧ : تبصرة المؤمنين ) رسالة عملية فارسية للمولى محمد بن المولى أحمد النراقي الكاشاني المتوفى سنة ١٢٩٧ ، طبع سنة ١٢٨١.
( ١١٨٨ : تبصرة المؤمنين ) فارسي في الكلام وأصول الدين للسيد محمد مؤمن الحسيني التنكابني ، أوله الحمد لله الذي يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم فرغ من تأليفه سنة ١٠٨٦ ، توجد نسخه منه في الخزانة الرضوية من موقوفات السلطان نادر شاه كما ذكر في فهرسها في فصل كتب الكلام والعقائد ، ونقل شيخنا العلامة النوري في دار السلام قصة مجيء مرة بن قيس إلى النجف عن هذا الكتاب لكن بالواسطة
( ١١٨٩ : تبصرة المهتدين ) ترجمه ( لحديقة الواعظين ) ، في المواعظ التي كان يعظ به الناس في مجالس الوعظ باللغة الأردوية ، ثم ترجمه إلى ( الفارسية ) ، والأصل والترجمة كلاهما للسيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي النصيرآبادي اللكهنوي المولود سنة ١٢٣٤ والمتوفى سنة ١٢٨٩ ، أوله ( الحمد لله رب العالمين ) وفرغ منه في عاشر رجب سنة ١٢٦١ ، كذا ذكره في كشف الحجب.
( ١١٩٠ : تبصرة الناظرين ) في رد الصوفية والمبتدعين لبعض الأصحاب كما ذكره الشيخ علي حفيد صاحب المعالم في كتابه السهام المارقة من أغراض الزنادقة.
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
