« شرح » السيد مهدي المذكور الوسيط ، اسمه حلية المجتهدين
« شرح » السيد مهدي المذكور الكبير اسمه بصائر السالكين كما مر
« شرح » السيد هاشم بن أحمد بن حسين الأحسائي إلى أول بحث القبلة
( ١١٨١ : تبصرة المتعلمين ) لإرشاد المبتدئين وإفادة الطالبين للسيد محسن ابن السيد مهدي بن السيد صالح الطباطبائي النجفي المعاصر المعروف بالحكيم من تلاميذ شيخنا الآية الخراساني وغيره ، وهو فقه استدلالي مبسوط خرج منه مجلد من أول الطهارة إلى أواخر المطهرات في مسألة تطهير الأرض ، فرغ منه سنة ١٣٤٣.
( ١١٨٢ : تبصرة المجتهدين ) في أصول الدين وفروعه ، فارسي مطبوع للشيخ علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي الحائري المعروف بشهرنوي توفي بها سنة ١٣٣٣ ودفن في صحن العباس عليهالسلام ، وله إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب المطبوع سنة ١٣٥٢ أيضا.
( ١١٨٣ : تبصرة المستبصرين ) في إثبات الإمامة لأمير المؤمنين عليهالسلام للشيخ الفقيه آقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزارجريبي النجفي الأصفهاني المتوفى بقومشه سنة ١٢٤٥ ، كان من تلاميذ المحقق القمي ومجازا منه بإجازة سبق ذكرها ، وكان والده الهزارجريبي من مشايخ القمي ، قال ولد المؤلف الشيخ محمد حسين فيما كتبه في أحوال والده على ظهر كتابه مجمع العرائس إنه لم يكتب في الإمامة مثل هذا الكتاب وقد رأيت نسخه منه في كربلاء عند الشيخ مهدي بن الشيخ محمد تقي ابن الشيخ علي الرئيس الخراساني الكتبي ، أوله الحمد لله الذي شرفنا بدين الإسلام وأيدنا بالتمسك والاعتصام وهو مرتب على مقدمه في ذكر سبب التأليف وخاتمة في ذكر بعض الأحاديث الموضوعة وبينهما ثمانية أبواب ١ في الاختلاف بين الأمة ٢ في عدم
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
