الكاتب صاحب نقد النثر ونقد الشعر المتوفى سنة ٣١٠ ، ينقل عن تاريخه بهذا العنوان ابن عساكر في تاريخ دمشق ، وقال المسعودي في أول مروج الذهب ( إن قدامة كان حسن التأليف بارع التصنيف موجزا للألفاظ معربا للمعاني وإذا أردت فانظر إلى كتابه أخبار زهر الربيع في الاخبار وكتاب الخراج ) وذكره في كشف الظنون في حرف الزاي بعنوان زهر الربيع في الاخبار ، فيحتمل أن يكون مراد ابن عساكر من تاريخ قدامة هو زهر الربيع المذكور
( ١٠١٩ : تاريخ القرآن ) للشيخ أبي عبد الله بن شيخ الإسلام الزنجاني المعاصر أوله ( الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم ) طبع بمصر سنة ١٣٥٤ مرتب على مقدمه في سيرة النبي صلىاللهعليهوآله وثلاثة أبواب في كل منها عدة فصول في أدوار القرآن من نزوله وخطه وجمعه وترتيب سورة وقرائه وإعرابه وإعجامه وترجمته إلى سائر اللغات
( ١٠٢٠ : تاريخ قرن هجدهم ) في انقلاب دولة الفرانسة وأمر ناپلئون ، ترجمه من الإفرنجية إلى ( الفارسية ) لرشيد الياسمي المعاصر ، طبع بإيران
( ١٠٢١ : تاريخ قصص الخاقان ) هو في أحوال السلطان فتح علي شاه ينقل عنه بهذا العنوان في مطلع الشمس
( ١٠٢٢ : تاريخ القضية العراقية ) والحرب في العراق من سنة ١٣٣٣ إلى انقضائها للشيخ محمد مهدي البصير الحلي المعاصر المولود سنة ١٣١٣ طبع ببغداد في جزءين سنة ١٣٤٢ بعنوان القضية العراقية ويأتي المسألة العراقية في تاريخ هذه الحرب لسماحة الشيخ محمد رضا الشبيبي
( تاريخ القطب شاهية ) الموسوم بحديقة العالم ، مطبوع يأتي
( ١٠٢٣ : تاريخ القطربلي ) لأبي محمد عبد الله بن الحسين بن سعد القطربلي الكاتب النحوي من خواص أصحاب الإمام أبي محمد الحسن