فيه سنة ٧٠٩ وفرغ منه سنة ٧٢١ ، والشرح الأخير المؤلف بعد عصر كشف الظنون ـ ولم يذكر فيه وانما ألحقه به إبراهيم أفندي المتوفى سنة ١١٩٠ ـ هو الفتح الوهبي في شرح تاريخ العتبي ألفه الشيخ أحمد ابن علي بن عمر العدوي الدمشقي الشهير بالمنيني المولود سنة ١٠٨٩ والمتوفى سنة ١١٧٢ كما ترجمه في سلك الدرر فرغ من شرحه سنة ١١٤٧ ، وطبع في مجلدين بالمطبعة الوهبية سنة ١٢٨٦ وطبع لهذا الشارح أيضا شرحه ( لوسيلة الفوز والأمان ) في مدح صاحب الزمان من نظم الشيخ البهائي ضمن كشكول البهائي المطبوع في بولاق سنة ١٢٨٨ وشرح هذه القصيدة لا يشهد له بحسن العقيدة كما أن العتبي أظهر حسن عقيدته بما أودعه في خطبته ( بأن الله تعالى لم يتركنا سدى بل بعث النبي صلىاللهعليهوآله لهدايتنا ) قال : ( والنبي صلىاللهعليهوآله استخلف في أمته الثقلين الذين يحميان الأقدام أن تزل ـ فمن تمسك بهما أمن العثار وربح اليسار وزحزح عن النار ومن صدف عنهما فقد أساء الاختيار وركب الخسار وارتدف الإدبار أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين فصلى الله عليه وعلى آله ما ابتلج عن الليل الصباح واقترن الغر بأطراف الرماح ) وقال الشارح المنيني في الشرح ( الثقل الشيء النفيس المصون ومنه الحديث إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي ) ويأتي ترجمه هذا التاريخ إلى الفارسية لأبي الشرف ناصح بن ظفر الجرفادقاني كما في كشف الظنون ، وللجرفادقاني أيضا ترجمه تاريخ آل عباس التي هي من مآخذ تاريخ نگارستان المؤلف سنة ٩٥٩ ،
( ٩٥٤ : تاريخ سرانديب ) فارسي لميرزا عباس خان بن ميرزا أحمد الشرواني اليماني الهندي المؤرخ المعاصر المتوفى بعد سنة ١٣٠٧ كما يظهر من طبع بعض كتبه في هذا التاريخ.