( ٨٧٢ : تاريخ الأنبياء ) مطبوع في ثلاث مجلدات للمولوي الشيخ أحمد صاحب الهندي كما في الفهارس راجعه.
( تاريخ الأنبياء والأئمة ) يأتي بعنوان تواريخ الأنبياء تبعا لتسميته
( ٨٧٣ : تاريخ الانقلاب الكبير ) في البلاد الروسية ترجمه عن الإفرنجية إلى ( الفارسية ) والمترجم الفاضل ميرزا نصر الله الفلسفي المعاصر
( ٨٧٤ : تاريخ انگلستان ) لملك الكتاب ميرزا محمد الشيرازي مطبوع
( ٨٧٥ : تاريخ أولاد الأطهار ) للسيد محمد رضا ابن السيد محمد صادق ابن السيد مير عبد الفتاح بن محمد يوسف الطباطبائي التبريزي المعاصر كان جده مير محمد يوسف من تلاميذ الوحيد وتوفي سنة ١٢٤٢ ، نقل عنه الواعظ الخياباني ما يشعر بأنه كان بدء تأليفه سنة ١٢٩٤ عند محاصرة العثمانيين لتبريز ، ولكن يظهر منه عند ذكر ترجمه جده مير محمد يوسف أن تأليفه كان سنة ١٢٩٩.
( ٨٧٦ : تاريخ أول يوم من المحرم ) وما وقع فيه من أول خلق الدنيا إلى عصر المؤلف في مجلدين ، أملاهما الحافظ المؤرخ الواعظ الجليل السيد كاظم الحيدري الكاظمي ، المتوفى بالنجف في نيف وثلاثمائة بعد الألف ، على ولده الفاضل الشاب السيد علي بن الكاظم فكان يكتب ولده ما يمليه إلى أن تم منه المجلدان الموجودان رآهما سيد مشايخنا العلامة أبو محمد الحسن صدر الدين وقال ( إنه قال لولده المذكور بعد ذهاب بصره إني أريد أن أملي عليك تاريخ الدنيا وأنت تكتبه فإن شئت أن أمليه بعنوان ( أيام الأسبوع ) بأن أذكر ما وقع في كل يوم منها من أول الدنيا إلى يومنا أو بعنوان ( أيام الشهور ) فاختار الولد الثاني فشرع في إملاء وقايع اليوم الأول من المحرم ، وكان يذكر أنه فقط يتم في عشر مجلدات لكن بعد تمام المجلدين جرى قلم التقدير بوفاة
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
