السيد هاشم المذكور توفي سنة ١١٠٧ ، فلا يصح اسم الكاتب أو التاريخ كما هو الظاهر.
( ٦٢٢ : البيان ) في الكيمياء ، لجابر بن حيان الكوفي الصوفي المتوفى سنة ٢٠٠ ، إحدى الرسائل الإحدى عشرة له المطبوعة في بمبئي ١٨٩٢ م
( ٦٢٣ : البيان ) في علم الميزان ، للشيخ محمد بن آقا محمد باقر الطهراني الملقبب « صدرائي الجواهري » المعاصر المولود حدود سنة ١٣٢٣.
( ٦٢٤ : البيان ) في علم الميزان ، للسيد مهدي بن السيد علي الموسوي الغريفي البحراني المتوفى بالبصرة سنة ١٣٤٥ نسخه خط يد المؤلف توجد عند تلميذه السيد شهاب الدين التبريزي.
( ٦٢٥ : البيان ) في النحو ، للشيخ أحمد بن علي ( المهابادي ) المهابادي ، جد الشيخ أفضل الدين الحسن بن علي بن أحمد الذي هو من مشايخ الشيخ منتجب الدين كما صرح به في فهرسه فالمؤلف من المعاصرين للشيخ الطوسي ويأتي له التبيان في التصريف.
( ٦٢٦ : البيان والإيضاح ) لأبي الحسن علي بن أبي سهل حاتم بن أبي حاتم القزويني يرويه عنه أبو عبد الله ابن شاذان القزويني وهو محمد بن علي بن شاذان الذي يروي عنه النجاشي كثيرا بعنوان أبي عبد الله بن شاذان.
( ٦٢٧ : بيان الآداب ) شرح لآداب المتعلمين ، تأليف خواجه نصير الدين الطوسي للمولى محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي المولود سنة ١٠٧٤ كما نقل عن كتابه طيف الخيال المذكور فيه مشايخه وتصانيفه أيضا في نجوم السماء مع فهرس تصانيفه.
( بيان الآيات ) بالزبر والبينات ، مر بعنوان ( آيات البينات ).
( ٦٢٨ : بيان الإحسان ) لأهل العرفان ، لعلاء الدولة السمناني المتوفى