( ٦٠١ : بياض هنر ) في المراثي بلغة أردو مطبوع ، وهنر لقب ناظمة
( ٦٠٢ : كتاب البيان ) للأمير الفاضل الزاهد الورع ، الغازي بن أحمد بن أبي منصور الساماني المتوفى بالكوفة ، كان من تلاميذ الشيخ الطوسي ، كما ذكره الشيخ منتجب الدين.
( كتاب البيان ) الموسوم بنقد النثر لقدامة كما يأتي ، ويقال له البيان لأنه ألفه بعد ما عرض عليه كتاب البيان والتبيين للجاحظ.
( ٦٠٣ : كتاب البيان ) للشيخ أبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت ، إمام اللغة والعربية الشهيد سنة ٢٤٣ ، أو بعدها بسنة أو ثلاث سنين ، ذكره في كشف الظنون.
( ٦٠٤ : البيان ) عن جمل اعتقاد أهل الإيمان ، للشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي المتوفى سنة ٤٤٩ أوله ( سألت يا أخي أسعدك الله بألطافه ، وأيدك بإحسانه وإسعافه أن أكتب لك جملة من اعتقاد الشيعة ) هو من المختصرات التي أدرجت في كنز الفوائد المطبوع سنة ١٣٢٢.
( ٦٠٥ : البيان ) عن حقيقة الإنسان ، للشيخ المتكلم أبي طالب عبد الله بن أبي زيد أحمد الأنباري الواسطي المتوفى سنة ٣٥٦ ، شيخ مشايخ النجاشي والشيخ الطوسي ذكره في الفهرست.
( ٦٠٦ : البيان ) عن حقيقة الصيام ، للشيخ أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود القمي ، شيخ القميين المتوفى سنة ٣٦٨ ، والمدفون بمقابر قريش ، ذكره النجاشي.
( ٦٠٧ : البيان ) عن خيرة الرحمن ، في إيمان أبي طالب وآباء النبي صلىاللهعليهوآله ، للشيخ أبي الحسن علي بن بلال بن أبي معاوية المهلبي الأزدي يرويه عنه الشيخ النجاشي بواسطة شيخه أحمد بن محمد