الأحكام ورفع دعائم الإسلام ثم إن الشيخ حسن بن الشيخ الأكبر كتب له تكملة فألحق بالكتاب أحكام الصوم والاعتكاف ، رأيت النسخة مع الملحق بها في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء ويأتي بعنوان تكملة البغية ، وترجم الشيخ أسد الله الدزفولي البغية إلى ( الفارسية ) وسماه ( تحفه الراغب ) كما يأتي ، وشرح الشيخ موسى بن الشيخ الأكبر البغية مزجا إلى آخر صلاة الجماعة وسماه منية الراغب كما يأتي. وكتبت على البغية بعد وفاه مؤلفه حواش كثيره رأيت منها حاشية ولده الشيخ موسى المدرجة في بعض النسخ في المتن ففي بعضها ميزت الحاشية برمز ( م ) وفي بعضها خط عليها بالحمرة ومنها حاشية ولده الآخر الشيخ علي وحاشية ولده الثالث الشيخ حسن وحاشية صهره الشيخ أسد الله الدزفولي وحاشية العلامة الأنصاري وغير ذلك.
( ٤٥٢ : بغية الطالب ) في النجوم ، للحسن بن عبد الله بن أحمد السرحي بلدا القرشي نسبا ، وقد شاركه فيه أخوه ( عبد الله بن عبد الله بن أحمد السرحي ) صاحب كتاب غاية إتقان الحركات كما ذكره في أول هذا الكتاب فراجعه.
( ٤٥٣ : بغية الطالب ) في أصول الدين وفروعه للشيخ عباس بن الحسن بن عباس البلاغي النجفي ، كتبه عند أوبته من الحج في طريقه من الشام إلى العراق سنة ١١٧٠ رأيته عند بعض أحفاده.
( ٤٥٤ : بغية الطالب ) في إسلام أبي طالب للسيد المفتي مير محمد عباس بن السيد علي أكبر الموسوي التستري اللكهنوي المولود بها سنة ١٢٢٤ والمتوفى سنة ١٣٠٦ ، ذكره في التجليات.
( ٤٥٥ : بغية الطالب ) وإيضاح المناسك لمن هو راغب في الحج للشيخ