( ٤٤٢ : البغية ) في القضايا ، للشيخ تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي الرجالي المولود سنة ٦٤٧ ذكره في رجاله.
( بغية الأديب ) في شرح مغني اللبيب كما في بعض النسخ لكنه يأتي بعنوان غنية الأديب.
( ٤٤٣ : بغية الأديب ) في توضيح الغريب اسم ثان لجناح النجاح وهو أرجوزة في غريب اللغة ومترادفاتها من نظم الأديب السيد هادي بن السيد حمد بن السيد فاضل بن السيد حمد آل كمال الدين الحسيني الحلي المولود حدود سنة ١٣٢٨ نظمه وطبعه سنة ١٣٥٣ في بغداد في ( ٣٠ ص ) يقرب من مائتين وخمسين بيتا.
( بغية الأنام ) في معرفة الساعات والأيام ، كما في بعض النسخ والصحيح غنية الأنام يأتي في حرف الغين.
( ٤٤٤ : بغية الخاص والعام ) متن في الفقه والأحكام مجرد الفتوى من غير استدلال من أول الطهارة إلى آخر القضاء والشهادات للفقيه الشيخ محمد حسين بن الشيخ هاشم الكاظمي المتوفى في النجف ( ٢٢ ـ محرم ـ ١٣٠٨ ) استخرجه من كتابه الكبير الموسومب « هداية الأنام » ورتبه كترتيب شرايع الإسلام على أربعة أقسام أولها في العبادات إلى آخر الخمس طبع في بمبئي سنة ١٢٩٧ ، ورأيت منه نسخه عليها توقيع الشيخ المؤلف بخطه وخاتمه في خزانة كتب الشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة ، والقسم الثاني في المعاملات ، رأيت منه نسخه ناقصة تنتهي إلى بيع الأناسي ضمن مجموعة في كتب الشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ طاهر الحچامي النجفي المتوفى ( ٧ ـ ع ٢ ـ ١٣٥٧ ) ويأتي شرح البغية للشيخ جواد بن المصنف في حرف الشين.
( ٤٤٥ : بغية الراغبين ) فيما اشتملت عليه مسألة الكثرة في سهو المصلين
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٣ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F442_alzaria-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
