الصفحه ٣٣٠ : القيّوم ..».
قلت : وقد عقد كتابه هذا في خمسة فصول وضَمَّن كلَّ فصل عدّة من
الأصول الحكميّة والكلاميّة
الصفحه ٣٤٢ : (مجلّد).
٩ ـ المثل النوريّة
في الحكمة الإلهيّة (مجلّد).
١٠ ـ الكلم الطيّب
(مجلّد).
١١ ـ ١٥
الصفحه ٣٤٣ : الحكمة ومن ذلك قوله :
لا أجازي
مُذنباً في ذَنْبِهِ
وَجَزاءُ
المذنِبِ الصّفْحُ
الصفحه ٣٤٧ : ، ودرس
في الحكمة لدى سماحة والده المغفور له وكذلك الأستاذ المعظم آية الله الشيخ يحيى الأنصاري
الشيرازي
الصفحه ٣٤٨ : على كفاية
الأصول.
٥ ـ شرح على منظومة
السبزواري.
٦ ـ تعليقة على المثل
النوريّة في فنّ الحكمة لوالده.
الصفحه ٣٦٥ : الفسطاط ، وقالت
: يا آل بكر بن وائل أتُسلب بنات رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، لا حكم إلاّ لله
، يا
الصفحه ٣٨٨ : يزيد
بن عبد الله بن سعد بن نُفيل الأزدي.
٤٩ ـ الحكم بن هشام
بن عبد الرحمن.
٥٠ ـ أبو حمزة الثمالي
الصفحه ٣٩٦ : سعد (وورد
أيضاً : سعيد) البصري.
٤ ـ عمرو بن عيسى الأنصاري.
٥ ـ محمّد بن الحكم.
٦ ـ أبو المنذر
الصفحه ٤٠٣ : .
١٢ ـ كتاب صفّين.
١٣ ـ كتاب الحكمين.
١٤ ـ كتاب النهر.
١٥ ـ كتاب أهل النهروان
والخوارج.
١٦
الصفحه ٤٠٧ : بالخلافة وبعثهم الكتب
التي ضمنوها دعوتهم الإمام إلى الكوفة ليتخّذ منها مركز حكمه وعاصمة خلافته ، فامتناع
الصفحه ٤١٣ :
وقد ترجم فيستنفيلد
هذا المقتل إلى الألمانية (١).
إذن «فإنّ الجزم بأنّ
الكتاب ليس لأبي مِخنف حكم
الصفحه ٤٥٩ : ، ويرجع إليه معضلات الخصومات ،
فيحلّها أحسن حلّ ، ويحكم فيها أقوى حكم ، ويمضي السيّد حكومته ، حتّى شاع
الصفحه ٤٦٤ :
الحميد الثاني وبداية حكم السلطان محمّد الخامس. ينظر : جمعية منتدى النشر ، ص٦.
(٢) محمّد رضا بن
جواد بن
الصفحه ٤٧٨ : .
* المجموع في
الآداب والحكم.
تأليف : السيّد النقيب مجد الدين عليّ
بن الحسين بن باقي القرشي (من أعلام القرن
الصفحه ٤٧٩ :
الأشعار ، والغالب على الكتاب سمة
الأدب والحكمة وقصص الملوك وسياستهم ، وقد انفرد المؤلّف