الصفحه ١٨٦ : يقاتل فيه على تأويل القرآن ووقت قتاله معلوم متى كان ، وهو من دلائل
أهل السنّة على أنّ الحقّ كان في جانب
الصفحه ٢٨٩ :
كأنّما الطور
هذا وهي آيته
بيضاء يهدي بها
للحقّ سائره
يا من مضى ولنا
من بعد
الصفحه ٣٢١ :
فلولاك حارَبَها
كفرُها
عن الحقِّ غيّاً
وطغيانها
فأنت إلى الله
عنوانها
الصفحه ٤٠٦ : الخلود
، ونشيد الحقّ العظيم ، ما بقي للناس ضمير يتحسّس معاني الجمال ، ونفس تتوق إلى المثل
السامية ، وإنّ
الصفحه ١٢ : على أهل الكفر والجهل ، ويده
المبسوطة بالإحسان والعدل ، والسالك نهجه في كلّ حال ، والزائل مع الحقّ
الصفحه ٢٠ : إلى معرفة الحقّ والحقيقة فإنّه يقوم
بتوظيف الأسلوب الاستفهامي ـ وخاصّة الاستفهام الاستنكاري ـ والعبارة
الصفحه ٣٦ : ) ، أو (٢) عن الأئمة الطاهرين عليهمالسلام أنّ القائم بالحقّ
هذه صفته التي يصفونه بها ، وإنّه يظهر ويقيم
الصفحه ٤٠ : وتأكيد النعماني بقوله : «القائم بالحقّ ، والقائم لله» بحقّه أنّها
تشير إلى هذا المعنى.
وكذلك يمكن
الصفحه ٥٠ : ، وإيضاح ما أشكل منها ، ليعمّ النفع بها ، فيحصل بذلك المبتغى
بمجموعه من الوقوف على الحقّ ، وعموم النفع
الصفحه ٥٩ : هذا لا يتوجّه كلام ابن إدريس ، والحقّ عندي اختيار والدي المصنِّف».
الصفحه ٧٤ : ، وإلّا فالأوّل أولى بالحقّ ، ولو لم يكن إلّا فضيلة السبق ، وأنا
أستعين بالله وأتوكَّل عليه ، وأعتصم به
الصفحه ١٦٠ : :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) شرح إحقاق الحقّ
٦ / ٣٥.
(٢) مناقب ابن شهرآشوب
٣ / ١٩ ، بحار الأنوار ٢٩ / ٤٥٤ ، وعلى الرغم
الصفحه ٢٥٩ : حديثه وإرشاداته ، وقد كنت معجباً بسلوكه وسيرته؛ إذ
كان صريحاً في أقواله وأفعاله ، يقول الحقّ ولو على
الصفحه ٢٨٨ :
على علاه من
العليا ستائره
رسالة إنّها
للحقِّ مدرجة
على الهدى إن
دجى في الغيّ
الصفحه ٢٩٢ :
كما ترسل السحب
طوفانها
ينوحون للحقّ أن
تستذلّ
قواه وتفقد
أعوانها