الصفحه ١١٤ : ء فيها ما يخصّ
محمّد ابن أبي العزّ ما نّصه :
«وجد على ظهر كتاب
ما هذه صورته ، سُئل علماء الحلّة
الصفحه ٢٩٧ : وهو لم ينظر في كتاب من كتب الحديث مثل الكافي والتهذيب والفقيه وغيرها ،
ولا سعى على تملّكه مع قدرته
الصفحه ٦٥ :
المبحث الثالث
المحقّق الحلّيّ مُختَصِر المراسم العلويّة
* التعريف به :
هو (١) شيخ الإماميّة
الصفحه ١٦٧ : الله(صلى
الله عليه وآله) أخرجه الثلاثة»(١).
اللفظ الثالث عشر : ابن مردويه ، أخبرنا عبد الله بن سعد بن
الصفحه ٣٤٢ : ).
٦ ـ تفسير القرآن والعقل
البشري (جزءان).
٧ ـ المثل الأعلى في
الفلسفة (جزءان).
٨ ـ المثل الأعلى في
المنطق
الصفحه ٢٩ : الكلمة جزء من آية قرآنية جاءت على هذا الشكل
، وفي النسخة الخطّية غير منقّطة].
ـ ص ٢٤ ، س ١٨
الصفحه ٢٩٩ :
للواجب ، على وجه لو
صرفوا جزءاً منه على تحصيل العلم الدينيّ ـ الذي يسألهم الله تعالى عنه يوم
الصفحه ٢١٠ : الشيخ
بشارة هو الثاني ولم أعثر له على ترجمة ، وبذلك يكون الشيخ حيدر هو الثالث منهم.
ـ وأمّا ثالث رجال
الصفحه ٢٤٥ :
الأسرة الثالثة من آل الخاقاني
* أسرة آية الله الشيخ
مشكور الحولاوي الخاقاني(١) :
من بيوت
الصفحه ١٢ : الَّذِينَ
آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ
إِنَّهُ لَكُمْ
الصفحه ٥٠ : للمؤمنين كافّة ، والتنويه باسم الخادم
، ولرأي سيّدنا الشريف السيّد المرتضى علم الهدى ـ أدام الله قدرته في
الصفحه ١٥٨ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) بصائر الدرجات
٣٣٠.
(٢) الإرشاد ١ / ١٢٣.
(٣) الكافي ٥ / ١١.
(٤) الخصال ٢٧٤.
الصفحه ١٧٣ : : الكافي ٥ / ١١.
(٣) تفسير فرات الكوفي
٢٠٠.
(٤) تفسير القمي ٢
/ ٣٣٧.
(٥) الإرشاد ١٨٠.
(٦) بحار
الصفحه ١٨٠ : (يقاتل على تأويله كما قاتلت على تنزيله) يقتضي التشبيه والمماثلة ، لأنّ
الكاف للتشبيه ، ومتشابه الرسول
الصفحه ١٨١ : والمماثلة ، لأنّ الكاف للتشبيه ، ومشابه
الرسول لابدّ وأن يكون حقّاً للموادّ المتّصلة إليه من الله سبحانه