وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (١٠٨) وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ (١٠٩)
____________________________________
صدّق محمّدا عليهالسلام فإنّما يحتاط لنفسه (وَمَنْ ضَلَ) بتكذيبه (فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها) إنّما يكون وبال ضلاله على نفسه (وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ) بحفيظ من الهلاك حتى لا تهلكوا.
(١٠٩) (وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ) نسخته آية السّيف (١) ؛ لأنّ الله سبحانه حكم بقتل المشركين ، والجزية على أهل الكتاب.
* * *
__________________
(١) قال أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ ص ٢١٠ : فمذهب ابن زيد أنّها منسوخة ، وإنّما نسخ منها الصبر عليهم ، قال : أنزل الله بعد هذا الأمر بالجهاد والغلظة عليهم. وكذا في تفسير الطبري ١١ / ١٧٨ ، والإيضاح ص ٣٢٣.