الصفحه ٤٥ :
كتاب الوجيز ومنهج المؤلّف فيه
هذا الكتاب من
أصول الكتب المؤلّفة في التفسير مع اختصاره ، وقد
الصفحه ٢٤ : ، من أصول كلام العرب ، خبط عصا الراعي فروع الغرب
، وألقى الدلاء في بحارهم حتى نزفها ، ومدّ البنان إلى
الصفحه ٤٨ :
ـ ومن طريقته
التي اتبعها أيضا تخريج تفسير الآيات القرآنية على قواعد أصول الفقه ، حيث يعالج
بدقّة
الصفحه ٤٦٣ : تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ
كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا
الصفحه ١٥٤ : ، ويكف عمّن كفّ عنه حتى نزلت : (قاتِلُوا
الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَما يُقاتِلُونَكُمْ كَافَّةً).
انظر
الصفحه ١٦٠ : ) يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ
الشَّيْطانِ
الصفحه ٤٨٦ : (١٢١)
وَما
كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ
مِنْهُمْ
الصفحه ١٣ :
شيوخه
قضى الإمام أبو
الحسن الواحديّ أيّام شبابه في تحصيل العلم ، والاغتراف منه ، فأتقن الأصول
الصفحه ١٥ : صحيح السماع حسن الأصول
توفي سنة ٤٢٧ ه.
١١ ـ أحمد بن
إبراهيم بن موسى (٥) ، أبو سعيد المقرئ النيسابوري
الصفحه ٢٦ : / ٣٤٢.
(٥) مقدمة في أصول التفسير ص ٧٦.
(٦) الرسالة المستطرفة ص ٥٩.
(٧) منهاج السنة ٤ / ٤.
الصفحه ٤٢ : ٦ / ٤٩ في ترجمة أبي العباس بن عون ما نصّه :
قال ابن باطيش
: قرأت عليه أصول الفقه ، وسمعت بقراءته على
الصفحه ٤٩ :
ـ وفي تطبيق
بعض القواعد الأصولية يذكر عند قوله تعالى : (لا تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ) [الأنعام
الصفحه ٥٦ : ء به في
التفسير (١).
كما يعتبر أمّا
وأصلا من الأصول في بابه ، وقد اعتمد عليه العلماء بعده ، فهذا
الصفحه ١٣١ : ) أصول الأساس (مِنَ الْبَيْتِ
وَإِسْماعِيلُ) ويقولان :
(رَبَّنا تَقَبَّلْ
مِنَّا) تقرّبنا إليك ببنا
الصفحه ١٥٩ : (فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ) كافيه الجحيم جزاء له (وَلَبِئْسَ الْمِهادُ) ولبئس المقرّ جهنّم