( ٢٠٤٤ : الأيام والليالي والشهور) لإمام النحويين بالكوفة يحيى بن زياد الأقطع بيوم الفخ في نصرة الحسين بن علي بن الحسن المثلث سنة ١٦٩ الملقب بالفراء المولود سنة ١٤٤ والمتوفى سنة ٢٠٧ ، في ( تذكره النوادر ) أن فيه بيان الأيام والليالي والشهور والأهلة والساعات وما يتعلق بها عند العرب من حيث إفرادها وتثنيتها وجمعها وتسميتها وصفاتها وغير ذلك ، توجد نسخه منه في مسجد سليم آقا ، وأخرى في الخزانة المصرية
( ٢٠٤٥ : ايوان مدائن ) مجموع تخميسات الشعراء للقصيدة المعروفة عن الخاقاني في عدم اعتبار الدنيا وذم سيرة الدهر ومدح إيوان المدائن المعروف بـ ( طاق كسرى ) وأهلها من جمع حسين بن كاظم التبريزي ، نشره في مجلة ( إيرانشهر ) الصادرة في برلن. وعلى ذكر الإيوان ناسب أن نذكر أبياتا لابن الحاجب في وصف الإيوان ذكرها الحموي في معجم البلدان
يا من بناه
بشاهق البنيان |
|
أنسيت صنع الدهر
بالأيوان |
هذي المصانع
والدساكر والبنا |
|
وقصور كسرى
أنوشروان |
كتب الليالي في
ذراها أسطرا |
|
بيد البلى
وأنامل الحدثان |
إن الحوادث
والخطوب إذا سطت |
|
أودت بكل موثق
الأركان |
وذكر أنه اجتاز الملك جلال الدولة البويهي على الإيوان فكتب عليه
يا أيها المغرور
بالدنيا اعتبر |
|
بديار كسرى فهي
معتبر الورى |
غنيت زمانا
بالملوك وأصبحت |
|
من بعد حادثة
الزمان كما ترى |
نجز الجزء الثاني من ( الذريعة ) إلى آخر ما أوله الألف في يوم مبعث النبي صلىاللهعليهوآله سنة ١٣٥٦ ويتلوه إن شاء الله تعالى الجزء الثالث فيما أوله ألباء الموحدة والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين.