إيرج ميرزا عارضه الأديب المعاصر ميرزا إسماعيل بن الحسين ـ مسألة گو ـ التبريزي نزيل المشهد الرضوي الملقب في شعره بـ ( تائب ) كما يأتي في ديوانه
( ١٩١٨ : الإيساغوجي ) أو الكليات الخمس أو المدخل إلى علم المنطق لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المتوفى سنة ٣١١ ، ذكر فهرس كتبه الكثيرة في فهرس ابن النديم.
( ١٩١٩ : الإيضاح ) لأحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي صاحب الماية مصنف المتوفى سنة ٣٥٠ ، ذكره النجاشي.
( ١٩٢٠ : الإيضاح ) لابن أبي العزاقر الشلمغاني صاحب التكليف ذكره النجاشي
( ١٩٢١ : الإيضاح في أسرار النكاح ) للمتطبب الماهر عبد الرحمن بن نصر بن عبد الله الشيرازي أوله ( الحمد لله الذي بدأ خلق الإنسان من طين ) مرتب على جزءين كل منهما على عشرة أبواب ( الجزء الأول ) في أسرار الرجال التي تزيد الباه وقوة الجماع من الأدوية والأغذية ( الجزء الثاني ) في أسرار النساء المشهية للرجال ولبعولتهن ، رأيت نسخه منه في مكتبة الشيخ الفقيه محمد حسن كبة.
( ١٩٢٢ : الإيضاح ) في أصول الدين على مذهب أهل البيت عليهالسلام ، للشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي الثقة صاحب ( كفاية الأثر ) والراوي عن الشيخ الصدوق المتوفى سنة ٣٨١ ، وعن أبي المفضل الشيباني المتوفى سنة ٣٨٥ ، ذكره النجاشي.
( ١٩٢٣ : الإيضاح ) في أصول الدين لمحمد بن الوليد الخزاز ذكره كشف الحجب
( ١٩٢٤ : الإيضاح ) في الإمامة للشيخ أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم بن جرير الطبري الآملي الإمامي الموصوف بالكبير في فهرس الشيخ الطوسي تمييزا له عن محمد بن جرير المتأخر عنه الذي كان معاصر الشيخ الطوسي والنجاشي ومشاركا معهما في الرواية عن مشايخهما في كتابه ( دلائل الإمامة )