الصفحه ٣٩٧ :
سنة ١١١٢ ويظهر من
كتابه ( زهر الربيع ) أن اسمه أنيس الفريد وصرح في أول شرح العيون الموسوم بلوامع
الصفحه ٣٩٩ :
السيد شهاب الدين
التبريزي نزيل قم في كتاب سماه طبقات النسابين وأنهاهم إلى ما يقرب من خمسمائة
الصفحه ٤٠٤ :
كما سرد نسبه كذلك
في ( عمدة الطالب ) طبع لكهنو ( ص ٣١١ ) يظهر من الكتاب أنه ألفه بعد عمدة الطالب
الصفحه ٤٠٧ :
الشيخ منتجب الدين
وكرر ذكره أيضا بغير وصف ولا ذكر كتاب له ( أقول ) هذا الشريف مؤخر عن يحيى
العقيقي
الصفحه ٤١٢ : مشجر كتاب أبي الغنائم
الدمشقي ، ويأتي بقية مشجراته في حرف الميم بعنوان ( المشجر )
(
١٥٣٤ : الأنساب
الصفحه ٤١٥ : أحفاد العلامة الغريفي السيد
حسين بن الحسن الموسوي مؤلف كتاب ( الغنية ) والمتوفى سنة ١٠٠١ ، البحراني
الصفحه ٤٢٤ : فاستبصر ـ يظهر من ابن
النديم أن الإنصاف هذا غير كتاب الإمامة له الذي ذكرناه في مجلة لأنه بعد ذكر
الإنصاف
الصفحه ٤٢٨ : .
(
١٦٠٤ : الانفرادات بالفتوى ) للشيخ نظام الدين
الصهرشتي تلميذ المرتضى والشيخ الطوسي ومؤلف كتاب ( الإصباح
الصفحه ٤٤٤ : كتاب
الفتن الموجودة نسخته الآتي أنه للسيد رضي الدين بن طاوس ، وملكه بعده ولده عبد
الرحيم بن عبد الكريم
الصفحه ٤٤٧ :
هذا الاسم وعبر
عنه في آخر كتاب اليقين بالأنوار الباهرة ، ومن تصريحه هنا بأنه جاوز عمره السبعين
الصفحه ٤٦١ : المعروفة بديوان أمير المؤمنين عليهالسلام قريبة من هذا الكتاب في الترتيب ، لكنه أسقط فيها الأسانيد
وكثيرا
الصفحه ٤٦٣ : الشيخ تقي بن محمد الشهير بـ ( ملا كتاب ) الأحمدي البياني
النجفي المتوفى بعد سنة ١٢٦٧ التي فرغ فيها من
الصفحه ٤٧١ : شيخنا العلامة
النوري مع فهرسه وذكر في ( ص ـ ٤٣٥ ) من المستدرك نسب مؤلفه وبعض فوائد الكتاب
بعين عبارته
الصفحه ٤٧٧ : التستري اللكهنوي المتوفى سنة ١٣٠٦ ذكره في التجليات
(
١٧٤٢ : كتاب الأنواع ) لأبي الحسن المعروف بابن
الصفحه ٤٧٩ :
لم يبلغ غرضه منه
لوفاته قبل إتمام الكتاب.
(
١٧٥٠ : أنيس الأخيار) في شرح مشكلات الاخبار
والآثار