الملقب بـ « كيوان مطبوع » في إيران.
( ١٧٧٠ : أنيس الزاهدين ) في بعض السور القرآنية والتعقيبات وغيرها مطبوع
( ١٧٧١ : أنيس الزاهدين ) وجليس العابدين في التعقيبات وأدعية الساعات وبعض الأدعية المشهورة ، للمولى محمد جعفر الأسترآبادي الطهراني الشهير بشريعتمدار المتوفى سنة ١٢٦٣ أوله ( الحمد لله على نواله ) مرتب على أربعة أقطاب ، والنسخة التي رأيتها كانت بخط المولى إسماعيل الأسترآبادي وقوله بستة أبيات بلسان عربي مبين ، ذكر فيها فراغ المصنف سنة ١٢٣٨ وظني أن الكاتب هو المولى إسماعيل صاحب المنظومة الكلامية الموسومة بـ ( العقيدة الفريدة ).
(أنيس الزاهدين ) في الأدعية والأعمال للمولى محمد بن محمد الطبيب ، رأيت النقل عنه كذلك في مجموعة نفيسة في كتب المولى محمد علي الخوانساري وقد نقل في المجموعة عن سابع أبوابه الذي في الاستخارات قال مؤلف المجموعة إنه نقل في هذا الباب عن كتاب السعادات بالعبادات التي ليس لها وقت معلوم في الروايات ، تأليف السيد رضي الدين علي بن طاوس كيفية الاستخارة بالسبحة على ما رواها عن الإمام الصادق عليهالسلام / بأن تقرأ الفاتحة والإخلاص ثلاثا وتصلي على النبي صلىاللهعليهوآله خمس عشر مرة وتقول اللهم إني أسألك بحق الحسين وأخيه وجده وأبيه والأئمة من ذريته ـ وتسميهم واحدا بعد واحد إلى الحجة المنتظر عليهالسلام ـ أن تريني الأصلح في ديني ودنياي وتقبض قبضة من السبحة وتقول سبحان الله والحمد لله ولا إله الا الله وتطرح المقبوض ثلاثا ثلاثا فإن بقي الواحد فتخيير والاثنين أمر والثلاث نهي ( أقول ) يأتي أن اسمه ( أنيس العابدين ) فيما رأيته من النسخ.
( ١٧٧٢ : أنيس الزائر ) وجليس المسافر في الزيارات لم أعرف شخص مؤلفه