( ١٦٨٨ : أنوار السرائر ) ومصباح الزائر فارسي مختصر في فضائل الأئمة وزياراتهم عليهالسلام للعالم المحدث السيد ولي بن السيد نعمة الله الحسيني الحائري ، قال في الرياض إنه من المتأخرين. وترجمه في الأمل وذكر تصانيفه. ومنها كنز المطالب في فضائل علي بن أبي طالب الآتي في محله. وقد فرغ منه سنة ٩٨١ فهو معاصر لوالد الشيخ البهائي وسائر تلاميذ الشهيد الثاني. ويأتي له تحفه الملوك أيضا.
( ١٦٨٩ : أنوار السعادة ) في ترجمه أسرار الشهادة للفاضل الدربندي. ترجمه بالفارسية ميرزا محمد حسين بن علي أكبر وطبعت الترجمة في تبريز
( ١٦٩٠ : الأنوار السليمانية ) فارسي في احتجاجات النبي والأئمة صلوات الله عليهم أجمعين ومناظرات سائر العلماء مع سائر الفرق المخالفين مع الإمامية للمولى عباس المولوي المعاصر لشاه سليمان الصفوي ، ألفه باسمه وفرغ منه في (٢٤) ذي القعدة سنة ١١٠١ ، أوله ( حمد بى حد وثناى بى عدد حضرت صانعى را ) ذكر فيه أنه ألف سنة ١٠٨٤ باسم شاه سليمان أيضا كتابه الفوائد الأصولية السليمانية في إثبات حقية الاثني عشرية ، رأيت نسخه الأنوار في مكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة بطهران ، وهي بخط حبيب الله بن المولى يحيى الهمداني ، فرغ منه ١١٠٢
( ١٦٩١ : الأنوار السنية ) إلى شرح الأجرومية شرح لشرح الأجرومية الذي هو لبعض الأصحاب كما يأتي وشرح الشرح هذا للشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحچامي نزيل سوق الشيوخ المتوفى مناهزا للتسعين ١٢٧٩ حكى فيه عن معاصره الشيخ محمد بن عبد الجبار القطيفي أنه قال ( إن هذا الشارح من علماء الشيعة. وهو غير خالد الأزهري. والحلاوي. والشارح الفاكهي. ثم وصفه بأوصاف جميلة وذكر اسمه ) قال الشيخ طاهر لكني نسيت اسمه.