كتاب عين العين الذي كتبه المحقق القمي ردا على قبسة العجول في الاخبار والأصول الآتي أنه تأليف ميرزا محمد بن عبد النبي الأخبارى النيسابوري الهندي الأكبرآبادي المقتول بالكاظمية سنة ١٢٣٢ فإنه لما بلغه عين العين المؤلف في رد قبسته عمد إلى تأليف إنسان العين في الرد عليه وجعل له ثلاثة عناوين فعنوان كلامه في القبسة ( قلت ) وعنوان كلام المحقق القمي في رده ( قال ) وعنوان جوابه عنه ( أقول ) ألفه في الكاظمية سنة ١٢٢٧ ، رأيت نسخه منه في كتب السيد حسين بن السيد محمد علي بن السيد نوازش علي الموسوي من آل خير الدين اللكهنوي الحائري المعاصر المولود بها سنة ١٢٨٧ ، وهي سنة تشرف ناصر الدين شاه للزيارة وفي آخر تلك النسخة خط المؤلف بشهادة مقابلتها مع أصلها وتاريخ خطه ٢٩ شوال سنة ١٢٢٨ وعلى النسخة بلاغات بخطه وفي آخرها بيتان أنشأهما في تاريخ تأليفه وكتبهما أيضا بخطه وهما قوله.
قد انتظمت لنا
عقد الدراري |
|
كتاب فاصل من
فضل باري |
به انقطعت رقاب
الكفر طرا |
|
فأرخناه ( قط ذو
الفقار |
( ١٥٥٤ : إنسان نامه ) للسيد العارف اللابس للسواد طول عمره الملقب بنوربخش المعاصر لشاهرخ ميرزا السيد محمد بن محمد بن عبد الله الموسوي الخراساني المولود بقائن سنة ٧٩٥ والمتوفى بقرية نفيس من حوالي قائن سنة ٨٦٩ ، ترجمه القاضي نور الله في مجالس المؤمنين مفصلا ونقل بعض ما ذكره فيما سماه بـ ( رسالة العقيدة ) مما يدل على حسن عقيدته وإنه كان من تلاميذ الشيخ أحمد بن فهد الحلي المتوفى سنة ٨٤١ والنسخة توجد في مكتبة عبد الحميد خان الأول كما في فهرسها.
( ١٥٥٥ : إنساني قرباني ) للمولوي غلام حسنين الهندي بلغة أردو مطبوع