( ١٣٧ : الاستيعاب ) في صنعة الأسطرلاب للفيلسوف المنجم الماهر أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني الخوارزمي المتوفى سنة ٤٤٠ ، كتاب جليل استوعب فيه الوجوه الممكنة في صنعة الأسطرلاب كانت نسخه منه في مكتبة إعتضاد السلطنة في عصر السلطان ناصر الدين شاه وانتقلت إلى مكتبة مجلس الشورى العامرة اليوم كما في فهرسها ، ويضمه منهج الطلاب في عمل الأسطرلاب للملك الأشرف عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول من الملوك الرسولية في اليمن ، قرظه إبراهيم بن ممدود الجلاير الموصلي سنة ٦٨٩ وتاريخ كتابة النسخة سنة ٨٨٨.
( ١٣٨ : الاستيفاء ) في الإمامة للشيخ المتكلم أبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي صاحب إبطال القياس الذي أظهر كذب الشامغاني المقتول سنة ٣٢٢ كما مر ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست.
( ١٣٩ : الاستيفاء ) في الكيمياء لأبي موسى أو أبي عبد الله جابر بن حيان ابن عبد الله الصوفي الخراساني الكوفي المتوفى سنة ٢٠٠ ، ذكره ابن النديم وقال جابر في كتابه التدابير الذي ألفه بعد الاستيفاء التدابير هذا كتاب ثان وألفت قبله الاستيفاء الأول وهو محتاج إلى هذا الكتاب.
( ١٤٠ : الاستيفاء ) للشيخ أبي علي الإسكافي محمد بن أحمد بن الجنيد المتوفى سنة ٣٨١ ذكره النجاشي ، وفي بعض نسخه الاستيقان كما نشير إليه.
( ١٤١ : الاستيفاء ) في الإمامة لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة ٤٦٠ ، كما ذكره البياضي في أول كتابه الصراط المستقيم عند ذكره لماخذ كتابه ، وذكر معه أيضا تلخيص الشافي في الإمامة تأليف السيد المرتضى علم الهدى ، وذكر أن التلخيص أيضا للشيخ الطوسي فصريح البياضي أن الاستيفاء هذا غير تلخيص الثاني الآتي بعنوان التلخيص في حرف التاء وكلاهما للشيخ الطوسي وكانا موجودين عنده ينقل عنهما في كتابه