ابن عم السيد سراج حسين ، وصهره على ابنته ، وتلميذ السيد محمد تقي بن السيد حسين بن السيد دلدار علي الذي توفي سنة ١٢٨٩.
( ١٤٦٤ : انتصار الحق ) في الأصول والاخبار لميرزا زين العابدين خان بهادر الهندي المعروف بميرزا محسن ، كان من تلاميذ العلامة السيد دلدار علي ، استخرجه من كتاب أساس الأصول لأستاده أوله ( الحمد لله رب العالمين ) ذكره في كشف الحجب وذكر ترجمته في تذكره العلماء
( ١٤٦٥ : الانتصاف ) في الفقه للشيخ أبي سعيد ( سعد ) عبد الله بن هبة الله بن أبي عصرون ، قال في الرياض إن الشهيد نسب إليه هذا الكتاب ، وحكي عنه الميل إلى عدم جواز الصلاة عن الميت.
( ١٤٦٦ : الانتصاف ) من ذوي البغي والاقتراف لشيخ الجزيرة الشاعر الشهير الأديب أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي المتوفى حدود سنة ٣٩٠ صاحب الرسالة إلى سيف الدولة والمعاصر للشيخ الصدوق. ذكره النجاشي بعنوان رسالة في الانتصاف. وله مجموع كالأمالي سماه ( النزه والابتهاج ) يأتي.
( ١٤٦٧ : الانتصاف ) من ذوي الانحراف عن مذهب الأشراف في مواريث الأخلاف. للشيخ أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي المتوفى سنة ٣٨١ ذكره النجاشي.
( ١٤٦٨ : انتفاع المؤمنين ) بما في أيدي السلاطين للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة ٤٤٩ عمله بصيدا كما قاله بعض معاصريه في الفهرس المنقول بعينه في خاتمة المستدرك.
( ١٤٦٩ : الانتقاد) في النحو للمولى محمد مهدي بن المولى علي أصغر بن محمد يوسف القزويني صاحب ( ذخر العالمين ) الذي فرغ منه سنة ١١١٩ ذكره في أمل الآمل.