( أمثال القرآن ) للمولى أحمد بن عبد الله الكوزكناني النجفي ، اسمه روضة الأمثال ، يأتي.
( ١٣٨٠ : أمثال القرآن ) لأبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي المتوفى سنة ٣٨١ ، قال ابن النديم عند تسميته للكتب المؤلفة في معان شتى من القرآن ما لفظه ( وكتاب الأمثال لابن الجنيد )
( ١٣٨١ : أمثال لقمان ) ترجمه بالفارسية لما حكي عنه من الأخلاق والمواعظ لبعض الأصحاب طبع بإيران.
( ١٣٨٢ : الأمثال المنظومة ) بالعربية والفارسية ، جمعها السيد محمد العلي بن السيد محمد الحسين الحسيني الحائري الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني ، ذكره في فهرس تصانيفه.
( ١٣٨٣ : الأمثال والحكم ) منظوم فارسي مرتب على اثنين وثلاثين بابا للأديب المعاصر ميرزا حسن الجابري الأصفهاني ، ذكر فهرس هذا الأمثال في آخر كتابه المطبوع الموسوم ( بآفتاب درخشنده )
( ١٣٨٤ : الأمثال والحكم ) فارسي كبير في خمس مجلدات ، طبع منها أربع مجلدات ضخام في إيران في شرح الأمثال المتعارفة بين الفرس ، للأديب المعاصر ميرزا علي أكبر خان القزويني المعروف بـ ( دهخدا )
( ١٣٨٥ : الأمثلة للدول المقبلة ) للأمير المختار عز الملك محمد بن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن إسماعيل بن عبد العزيز المعروف بالمسبحي الكاتب الحراني المصري المولود سنة ٣٦٦ والمتوفى سنة ٤٢٠ ، ترجمه ابن خلكان وذكر تصانيفه ومنها الأمثلة ، قال وهو يتعلق بالنجوم والحساب في خمسمائة ورقة ، وترجمه اليافعي في مرآة الجنان ، وابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب ، وصرح كل منهما بأنه كان رافضيا.
( ١٣٨٦ : أمثلة الأسجاع ) لإمام اللغة أبي الحسين أحمد بن فارس بن
![الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة [ ج ٢ ] الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F441_%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
