للنجف الأشرف رأيته في كتبه بخطه.
( ٨٥٥ : الأطوال للفرس ) للمنجم الماهر أبي ريحان محمد بن أحمد البيروني المتوفى سنة ٤٤٠ صاحب الآثار الباقية كما حكاه في الروضات عن صاحب الرياض.
( الإظلال ) للحكيم المنجم الماهر أبي ريحان المذكور كذا عبر به في عيون الأنباء وغيره لكن يأتي باسمه إفراد المقال في أمر الظلال.
( ٨٥٦ : كتاب الأظلة ) لأبي جعفر أحمد بن محمد بن عيسى الأشعري القمي شيخ القميين والرئيس الذي كان يلقى السلطان لقي الإمام الرضا وأبا جعفر الثاني وأبا الحسن العسكري عليهالسلام ذكر ذلك كله النجاشي
( ٨٥٧ : كتاب الأظلة ) لعبد الرحمن بن كثير الهاشمي قال النجاشي هو ضعيف وكتابه فاسد مختلط.
( ٨٥٨ : كتاب الأظلة ) لأبي الحسن علي بن أبي صالح محمد الكوفي الحناط كان يلقب ( بزرج ) يرويه عنه حميد بن زياد النينوائي المتوفى سنة ٣١٠ كما في النجاشي.
( ٨٥٩ : كتاب الأظلة ) لأبي جعفر محمد بن سنان الزاهري الراوي عن الإمام الرضا عليهالسلام والمتوفى سنة ٢٢٠ ذكره النجاشي.
( ٨٦٠ : الإظهار) متن مختصر في النحو للشيخ محمد بن الشيخ علي الكركي النجفي المعاصر أوله ( الحمد لله رب العالمين ) مرتب على ثلاثة أبواب الأول في العامل. الثاني في المعمول. الثالث في العمل. شرحه السيد علي بن السيد محمد بن محمد تقي بن السيد رضا بن آية الله بحر العلوم وسمى شرحه بكشف الأسرار في شرح الإظهار كما يأتي.
( ٨٦١ : إظهار الحزن المتراكم ) في وفات الإمام العالم موسى الكاظم عليهالسلام للشيخ حسين بن الشيخ علي بن الشيخ حسن آل الشيخ سليمان البحراني