البحث في الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
٤٢٣/٣١ الصفحه ٣٢١ : تفاصيل ما يلزم العمل به بين المؤتلفين في الدين من الوظائف
الشرعية وغيرها ، للمولى محسن الفيض الكاشاني
الصفحه ٣٦٥ : المشكك
الرستمداري ، كتبه بالفارسية وأرسله إلى علماء ما وراء النهر ، وبعده كتب المولى
عبد الله الشهيد
الصفحه ٤٣٣ : ليتضح ما هو الحق في كل مقام
ويزول ما فيها ) رأيت النسخة في مكتبة الشيخ علي آل كاشف الغطاء وغيرها. وهذا
الصفحه ٤٩٦ : الثاني وهكذا ، ويتكلم في كل مجلس في خمسة مقامات على ترتيب ما ذكره
في هذا البيت.
نصيحت است وأصول
الصفحه ١٦٣ :
تصانيفه ، ثم تدرج
التلف وتقليل النسخ في أعيان هذه الأصول إلى ما نراه في عصرنا هذا ولعله يوجد منها
الصفحه ٢٢٩ : ء والشين بعنوان الحاشية والشرح ، وجملة وافرة منها
كتبت تقريرا لبحث الأساتيد على ما يلقونه على التلاميذ ، مع
الصفحه ٤٣٩ :
ونعد كتبه الثلاثة
من كتب الأصحاب ولا سيما بعد ما صرح العلامة المجلسي في الفصل الثاني من أول
البحار
الصفحه ٣٧ : الكريمة
والرياضات النفسية والمعارف الإلهية ، ثم شرع في بيان أسماء العلوم وفروع كل علم
وأنواعها وأقسامها
الصفحه ٦٧ :
(
١٥٠ : أسرار الآيات ) وأنوار البينات في معرفة
أسرار آيات الله تعالى وصنائعه وحكمه على ما قرره
الصفحه ٩٦ : تسمية
ما في شعر إمرئ القيس
(
٢٧٦ : أسماء من استبصر من العلماء ) ورجع إلى الطريقة
الاثني عشرية ، للسيد
الصفحه ١٣٦ : ذكره السيوطي في البغية والكاتب چلبي في كشف الظنون ولعله تصحيف ما
ذكره ياقوت بعنوان أشعار الجواري أو ما
الصفحه ١٥٨ : أن ما استقر الأمر على اعتبارها والتعويل عليها
وتسميتها بالأصول هذه الأربعة مائة ) وقال الشهيد الثاني
الصفحه ١٧٦ : الدهقان الكوفي نزيل نينوى إلى جنب الحائر المتوفى سنة ٣١٠ ، قال ابن شهرآشوب
له أصل. الملاحم الأصول ، وقال
الصفحه ١٨٥ :
كاشف الغطاء وهي
إلى نصف الكتاب وكذا نسخه شيخنا العلامة النوري التي هي بخط السيد محمد الموسوي
الصفحه ١٩٢ : ما رواه علي بن إسماعيل الميثمي في أصل كتابه إلى آخر ما
أورده السيد. في كتابه عن هذا الأصل ويحتمل أن
